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怀素东陵圣母贴原拓
（原创作者：朱毓麒）（作者原创，严禁转载，如需转载，请联系作者）
在扬州江都宜陵东陵圣母祠里，有一座《圣母碑》，其碑文为唐代狂草僧人怀素所书。
怀素（735-795），字藏真，本姓钱，长沙人。唐贞元九年（793），怀素在其晚年自家乡湖南“上游西国”，途经仙女庙时，听说东陵圣母的故事，便专程拜谒了东陵圣母祠。他被东陵圣母的圣德所感动，就欣然命笔，写下了《圣母碑》的碑文。
怀素在碑文中记述了晋代广陵道姑杜姜蹑灵升天、福佑江淮的事迹。介绍了圣母的里籍，“家本广陵，仙于东土，曰东陵焉，二女俱升，曰圣母焉”；讲述了圣母得道成圣升天的过程，说圣母“道应宝箓，才合上仙”，于是“授之秘符，饵以珍药，遂神仪爽变，肤骼纤妍，脱异俗流”，而至“耸身直上”，“异药殊香，役空方息”；记载了圣母助人避灾的事迹与受人欢迎的声誉，世人于其升天处“建祠祝祷”，使得“远近归附，倾匝江淮，水旱扎瘥，无不祷请，神贶照答，人用大康”，说是无论水旱灾害，还是瘟疫流行，只要虔诚祈祷，圣母就会有所回报。于是，江淮之间的百姓，都来顶礼膜拜。（百家号：江都史话）（作者原创，严禁转载，如需转载，请联系作者）
东陵圣母碑文书于唐贞元九年（793）癸丑五月，共55行，409个字，后刻石立于祠中。随着历史的变迁，此碑后来不知去向。直至北宋仁宗时，扬州太守韩琦来东陵圣母祠祭神求雨，圣母的灵验更加远近驰名，才复于宋元祐三年（1088）依唐碑拓本模勒上石，重又立于祠中。至清时，因战事频仍，祠宇遭到破坏，圣母碑被人盗卖，也不知去向。
现西安碑林第二室内亦收藏有《圣母碑》一方，碑身横1.39米，纵0.7米。据明曹昭《格古要论》记载，该碑是“宋元祐三年戊辰（注：1088）横刻上石在陕西西安府学”，后为西安碑林收藏。
怀素《东陵圣母帖》
《圣母碑》是怀素一生中较为规范的一件书法作品，具有极高的艺术价值。它点画简约凝炼，绝少牵丝连绵，既吸收了王献之的神采，张旭的肥笔，又兼容了汉代的草隶于一炉，完全可以与他的草书代表作《自叙帖》相比媲美。清代梁 在他的《承晋斋集闻录》中，甚至认为怀素的《圣母帖》“乃诸帖中最佳者”。《圣母帖》是怀素晚年炉火纯青之作，在绚烂之极之后，已经复归平淡。如果说，《自叙帖》笔触潇洒自如，极力纵横，是对个人身世与遭遇的一种率直宣泄，透出书者的成熟与自信；那么，《圣母帖》则是笔法圆融，浑古自然，表达了对神灵的一种虔诚与敬畏，因而受到历代书法大家的推崇。而这件作品，却是诞生在江都，书写的是东陵事迹。
江都建龙川广场时，在“仙女传说”的浮雕中，复制了《圣母碑》的碑文。一代名碑帖，又以另一种形式回到了故乡。（原创作者：朱毓麒）（作者原创，严禁转载，如需转载，请联系作者）
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