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小说《三国演义》几百年来，可以说家喻户晓，在小说中有两个神一般的人物，诸葛亮和关羽，诸葛亮原是襄阳一农民，后被水镜先生司马徽举荐给了刘备，刘备不畏严寒“三顾茅庐”终于清得诸葛亮出山辅佐自己，这一年，诸葛亮二十六岁，刘备四十六岁。
之后诸葛亮在登上政治舞台之初，就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。这一千古名篇，许多人能够倒背如流，在中国古代的战略思想中，隆中对具有典范价值。由此得出结论，诸葛亮未出山便知三分天下。诸葛亮辅助刘备，刘禅两代君王二十多年，直到五十四岁病逝于五丈原的军营之中，诸葛亮这才算结束自己悲壮的一生，人们用八个字概括了诸葛亮的一生“鞠躬尽瘁，死而后已。”
罗贯中在自己的小说中，把诸葛亮描绘成了一个无所不能的神比如“草船借箭”“借东风”“火烧赤壁”“七擒孟获--欲擒故纵”“围魏救赵”诸葛亮吊孝，甚至“借尸还魂”死去的诸葛亮吓退了活着的司马懿。这简直越说越神。其实在正史中，好多计策并非出自诸葛亮之手，只是罗贯中老先生为了美化诸葛亮移花接木罢了。
先说草船借箭
为什么要首先说这个草船借箭，因为这个太深入人心了，都编入小学生课本里去了。甚至到了妇孺皆知的地步，都知道草船借箭的主人公是足智多谋的诸葛亮，其实是大错特错，历史上真正的草船借箭的主人公是东吴的孙权。
《三国志》吴主传记载：建安十八年，孙权与曹操交战于濡须，一天，权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复一面受箭，箭钧船平，乃还。”
话说孙权的这场“借箭”也并非有预谋的，只是临场发挥的策略而已。从三国以后，再到明朝《三国演义》成书几百年来干锤百炼，草船借箭这一事是诸葛亮所为，在人们的心中早已根深蒂固。再说当时的历史状况，诸葛亮这十万支箭可不是小数目，那就不用打仗了，在中国古代战争，箭只的消耗量是十分惊人的，穷国根本打不起，历史上著名的李陵战匈奴，'一日五十万矢皆尽'。所以说，曹操这么睿智的人，根本不会再没弄清楚虚实的情况下傻到送给孔明十万支箭。
周瑜并非被诸葛亮气死。
说到这里，我们不得不说小说中有一个很精彩的桥段《诸葛亮吊孝》话说诸葛亮把周瑜气的吐血，回家没几天就死绝身亡，这时候，诸葛亮竟然不顾个人安危，为了孙刘联合抗曹的大业，带着赵云前去吊唁周瑜。 诸葛亮到了吴国，所有人眼见诸葛亮到来都剑拔弩张，怒不可遏。但是诸葛亮面对周瑜却声泪俱下，几尽痛哭失声。在场所有的人都被他的哭声感动了，诸葛亮的计划成功。
然而真实历史并非这样，周瑜出生于公元175年，三十六岁去世，那个时候诸葛亮才三十岁，仅仅跟着刘备才两三年的时间，刘备封他的官职，其实就是一个管仓库的官儿，他根本就没有机会见过周瑜，周瑜17岁统领东吴水军。那能力绝不是盖的。
周瑜年少之时， 他便送钱送粮，资助孙策，一起攻打江东，他同孙策一起南征北战，为东吴政权的建立立下了汗马功劳。特别是孙策去世以后，周瑜面对比自己年轻的孙权，他极为恭敬，凡事都听孙权的决断，周瑜为人谦和，而且十分懂得音律。
在文学作品中有一个典故那就是“曲有误，周郎顾”即便是周瑜喝醉了，他还能听得出有人，哪首曲子，那一段弹错了还能够清晰的指出来，就是这么一位能人强将，作者为了抬高诸葛亮而把周瑜写成了忌贤妒能的小人“既生瑜，何生亮”几百年来，一直荡气回肠。
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