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上篇我们说了神，讲了一些关于神的概念和事迹，其实仔细想想，也没有必要介绍那么详细，毕竟它们完全是人类思考和发展的产物。与其把时间浪费在研究神上，不如把精力关注到人身上，这样对于人们才有实际的意义。至于有些思维天马行空的朋友，完全可以创造出神的故事，这样给无趣的生活增加点乐趣。神的传说已经终结了，人必须要面对真实的自我，去努力开创属于人类的精彩。
古代历史因时间太长，生产水平太低，所以许多事情难以确定，那时候留下的记载也并非完全真实可靠。况且我们研究的主题是人需要的某类思想，所以对当时的故事并不需要太多的关注。人们在历史中总是作为观众出现，他们总是被动的去接收，无论是有趣的还是无聊的，人们在意的是有没有故事可以供他们消遣。中国有文明时代起，最古老的有名气的真实人物当属三皇五帝。
那么三皇五帝大家都会说，这几位到底是什么人呢？他们到底是神话传说，还是确实存在过历史中？他们的名气又因何而来呢？据各种历史书籍记载，三皇五帝的说法从来没有统一过，总是由书籍的编纂者自己安排。但是我们不能人云亦云，要有自己的判定，其实我们并没有考究历史的真实证据，只是要确信心中想要的东西。三皇分别是伏羲、女娲和神农，其实人们并不知道有没有这三位的存在，也不知道这三位到底是什么来路。
对于他们到底是猴变的，还是牛马蛇等变的，人们并没有确定的说法。可能当初确实有这几个人，做过一些事情被人们记住了，那时人们的信息不发达，以讹传讹难免有误解。当然也可能没有这几个人，只是后来的人们为了感恩或者灵魂空虚，认为需要在精神上塑造出几个神，以满足自己内心的缺失或遗憾。总之，人们需要它，尽管人们不会去了解它，不会去关注它，甚至人们不能从它身上获得些什么，但是人就是需要它的存在。
人们为什么会需要它呢？因为人类充满各种心态、心情和不可控制的欲望思维。人们必须找个东西去安抚这些自身的属性，必须满足充实自己的精神（甚至是控制别人的精神），这就是所谓的信仰。其实真正的信仰是什么呢？它应该是指导你思想走向，让你投身于奉献的事业，绝对不是把我们的心去交给虚无缥缈的东西。说到这一点，我们要承认信仰还是有些好处的，它可以承接你的恐惧、忧虑。
就像西方人的基督教，他们把痛苦交给上帝，自身去做些该做的事情，这种方式属于简单的初级人。为什么中国人没有这么做呢？因为中国人一直在图个热闹，也没有去想着寻找个主要的精神依靠，总是想着去承担，想着去依靠自身的力量去思考创造，至于神话和神，只是思想者和有天分的人创造出来的玩物和应用品。当然这只是相对于有思想的人，相对于那些有辩证思维有科学理想的人来说的。
对于那些一心寻找精神寄托的人，这种说法是不合适的，正如修习佛法一样，它只是一种学科而已，并不是你只需交付全部就能得到救赎的东西。佛教、基督教这类信仰，就是一种科学的排解忧虑等情绪的手法，并不是指导人生活的明灯。现在说中国人没有信仰，纯属扯淡，我们民族内部依旧蕴含着巨大的力量，我们在思考人生的同时，变得更加科学合理起来，这是我们现在发展的走向，这种方式属于高级的进化人。
要知道中国人始终是有信心、有能力的！终会有一天发现这条道路，打开通往世界光明的大门。在这里要告诫那些所谓宣传信仰的人，所谓信仰并不能使你安定，也不会使你得到进步，我们要寻找的是正确的方式和做法，通过努力行动以求达到预期的目的。历史是什么？历史就是三皇之后，必是五帝，一点新鲜的玩意都没有，但是新鲜的是我们从中得到不同的东西，这种东西包括考古实物、思想领悟及认识。
五帝之首是黄帝，之后是颛顼、帝喾、尧、舜。前面三位我们不提，为什么不去写他们呢？因为他们并没有多少具体的故事，也没有什么独立的思想存在，只是顺应时代由他们做了一些事情，假如没有他们，也会有其他的人去做。要知道思想的我传承总是大于丰功伟业的，所以即使有功于当代，早晚也会被人忘记，不如一些思想和言论留存于世。有人说他们做了许多有利于人民的事，值得被人铭记，也有人说吃水不忘挖井人，说的都对。
可是这口井已经干涸了，对于后世已经没有了意义，人们对于这种情况总是选择很快忘记和抛弃。简单说，神农（炎帝）主管中原大部分地区，黄帝打败神农，消灭蚩尤部落，统一了中原，后来因为炎帝的影响力和贡献，黄帝请他辅佐共同治理中原，所以中国人被称为炎黄子孙。黄帝的孙子颛顼、颛顼的儿子帝喾、帝喾的儿子尧与舜，五人共称为五帝。
其中还有很多不知名的首领，具体的不详细我也不愿考究，与其知道许多的知识和事实，不如了解一个道理，拥有面对事情的处理方法和能力。我从中得到的道理就是太麻烦的千万不要去想，凡事要简单。由于前面都是子承父业，也没有什么好说的，只有到了尧舜时，情况才发生了变化，才有了在历史价值上可以说道的东西。实际上他们也并非真正的皇帝，只是当时地域部族首领，后人根据他们的贡献，称他们为皇帝当作尊敬。
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