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说起印度，首先想到的就是它丰富多彩的宗教信仰，可以说宗教文化孕育了整个古印度文明。
在印度宗教虽多，在全球范围影响力最大的还是印度的国教——印度教。
印度教的神明，虽然不胜枚举，不过从它的起源说起来的话，怎么也绕不过三相神:梵天，毗湿奴和湿婆。虽说三者同为宇宙的不同面貌体现，但还是衍生出了各自派系的信徒，而这3者之中，又数湿婆的信徒最多。据不完全统计，在印度国内单独供奉着湿婆或和他妻子的神庙多达3000多座，毗湿奴有1000多座的神庙，而同为三相神之一的d梵天，仅有零星几座庙宇单独供奉。
只需为何有如此巨大的差异，各家版本众说纷纭，其中比较广意的说法是——梵天创世之后就不在参与世间的运行，可能相比较保护之神毗湿奴和世间正义的维护者的湿婆，距离信徒们更加遥远吧。
初见湿婆的形象，有很多的不解，特别是为何脖子上还有一条眼镜蛇？心想莫不是因为蛇在印度是种吉祥的象征，所以湿婆放在脖子上彰显蛇族的尊贵！
后来对印度宗教文化有所了解之后，发现其实并非如此。湿婆脖子上蛇并非普通的蛇，而是印度的那伽之王(那伽就是印度神话中的蛇神一族)婆苏吉。
关于它为何缠于湿婆颈上，还有一个传说:相传宇宙之初，湿婆为了梵天顺利创世，自我一分为二，把作为原质的萨克蒂女神分离了出去。自此，湿婆便因自身灵魂的不圆满，产生了巨大的孤寂和空虚，甚至一度放弃神性，变得冷漠厌世。
为此，作为好基友的毗湿奴和梵天没少操心—苦口婆心，屡战屡败。而后发现这种状态之下的湿婆根本不可能跟萨克蒂女神的化身结合。必须想办法把湿婆心里这团火给发出来，怎么才能彻底让他发出来呢？
二神冥思苦想之后，想到了梵天儿子达刹的女婿—迦叶波仙人，有两个儿子，一个是金翅大鹏迦楼罗，一个是天生带毒遭人唾弃的蛇王婆苏吉，可以设计利用这两者的恩怨。
因为二者母亲打赌的事，成就了二者注定成为天敌，特别是迦楼罗对蛇族是深恶痛绝。迦楼罗听从毗湿奴的安排，无辜屠杀蛇族，引起和婆苏吉的对战，因为婆苏吉是湿婆的信徒，作为世间正义维护者，湿婆必定会现身阻止，在湿婆现身阻止时，迦楼罗也不能认错，引发湿婆动怒惩罚，这是毗湿奴就出场，以包庇自己信徒为名，向湿婆提出对战(因为，二者皆为宇宙意识，也只有毗湿奴才能承受的住湿婆的怒火)
湿婆作为力量之源，毗湿奴竭尽全力，逼迫出湿婆的全部愤怒，当湿婆投出代表愤怒和无情的三叉戟时，毗湿奴并不千闪躲甘愿被刺中。
见到毗湿奴伤口的血液，湿婆的慈悲神性终于得到恢复，流下泪水，毗湿奴的目的也达到了。
所以说迦楼罗和婆苏吉都是功不可没的功臣，湿婆要给天生带毒的婆苏吉一个公道，借此打破世间偏见歧视，所以允许婆苏吉常卧于自己颈间，告诫世人不能因为天性使然而歧视他人。
所以湿婆又被称为慈悲之主，此后湿婆的形象都会有蛇王婆苏吉的存在。
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