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提起古典神话小说《西游记》，想必大家都是很熟悉了，今天我们就来了解一下有关它的故事。《西游记》中出现过很多经典的角色，牛魔王就是其中的一个，想必大家对他都不陌生。在这个故事中，牛魔王出现在孙悟空与火焰山这个章节中 ，牛魔王自称是大力王， 而且自号平天大圣。牛魔王的妻子是铁扇公主，牛魔王的武艺十分高强，这些想必大家都是知道的。不过，或许有很多人都不知道牛魔王的来历，下面就跟着小编一起来了解一下，牛魔王有着怎样的来历吧！
从牛魔王的名称来看，它是从“鸠摩罗什”演变来的。直到现在牛都是印度的神物，印度把牛当作是神圣不可侵犯的动物。刚开始的时候，鸠摩罗什是信奉印度教的，所以他身边一定带有很多以牛为标志的东西，很有可能还会每天戴着牛头面具，慢慢经过以讹传讹之后，自然也就被传成“牛魔王”了。当时，鸠摩罗什在长安做了国师，他名声远扬，很多人都去听他讲经，或许就是那时候把“鸠摩王”，逐渐传成了“牛魔王”。
在《西游记》原著里，有一段孙悟空结义的故事。这是一段逐渐被炒热的故事，原因就是在这七个兄弟里，只有孙悟空和牛魔王被详细地刻画了，其他几位全都销声匿迹了。我们也可以看看在《西游记》之前的几部作品，比如《大唐三藏取经诗话》，在这部作品中，没有结义的情节，并且根本没有牛魔王这个角色。 在《西游记杂剧》中，没有结义的情节，虽然出现了铁扇公主，但是也没有牛魔王。
在《西游记传》中，虽然也没有出现结义的情节 但是出现了牛魔王以及火焰山。但是，有关牛魔王的情节是非常简单的，甚至还比不上一个降妖的篇幅。在《唐三藏西游释厄传》中，和《西游记传》中的情况差不多。从以上几部作品的情况，我们就可以看出，七大圣是百回本《西游记》的首创，而且牛魔王的故事情节，也是被刻意丰富的。但是如果西游记的源头中，都没有多少素材，那么牛魔王是从哪里而来的呢？
在《二郎神醉射锁魔镜》中有过这样的一段讲述：清源妙道真君和哪吒喝酒，无意中一箭射破了三面宝镜之中的锁魔镜，结果就是“为你射破锁魔镜 走了金睛百眼鬼、九首牛魔罗王”。于是二郎神和哪吒联手，想要降服这两个妖魔，当时的情景是这样的：“哪吒怒从心上起，可早变化了神威，显着那三头六臂，六般兵器，一来一往，一上一下，有似高飞。”牛魔王怎能抵挡这样的气势，他见了也健步如飞。
《西游记杂剧》中也有这样的描写：“兀那那叱，那胡孙又走了，你与梅山七圣大搜此山，必要拿此胡孙，灭其形象者。”以上所描述的共同点就是都有梅山七大圣，并且经常和二郎神、哪吒一起，并且具有一定的神通。如果说孙悟空，牛魔王等七个圣的组合来源于梅山七圣，不知道这个说法大家认可吗？从以上的杂剧中，我们可以看出，梅山七大圣的故事在当时很有影响，而在他们成为二郎神的助手之前，就应该是二郎神收七大圣了。
不过，无论是先战后收也好，还是自动归降也好，梅山七大圣都是很具有传奇色彩的人物。如果再扩展一下，二郎神、哪吒和七大圣之间的关系，也会是一段传奇。唯一没有描述的就是，二郎收服梅山七圣时的战争传说，如果这个存在的话，那就更能说明问题了。如果把这些故事抽象化，那就是二郎收服七圣。而《西游记》正是利用这些民间传说，改造成了花果山七圣，然后把梅山七圣的传说和降服牛魔罗王的传说融合在一起，形成了花果山七结义以及大战牛魔王的故事。
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