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文|鼎公
西游记导言：关于《西游记》这部小说，相信很多人都再熟悉不过了，我们都很清楚这部小说的作者吴承恩，更多一点，就是明朝的吴承恩，再然后就说不出了所以然了。对于现在的人来讲，知道《西游记》的更多的可能是由著名导演杨洁所导演的电视剧，当然对于很多人对于《西游记》动画片也是很熟悉的，像主题曲《猴哥》、片尾曲《白龙马》还是音犹在耳啊。
但是关于原著《西游记》我估计十有八九的人是一点都没看过，我们更多了解的是电视剧和动画片。但凡一部作品，只要是人所创作的，一定会添加自己的观念和意识在作品上面，所以我们看到的电视剧，用一句确切的话来讲，其实是导演杨洁改编吴承恩小说《西游记》所创作的，是属于导演杨洁的作品，里面传达的理念更多的是导演杨洁在看完小说《西游记》所理解的。
《西游记》延伸：不止如此，我们现在看到的所有关于西游题材的电视剧看是电影其实已经是另外一部作品了。像周星驰的电影《大话西游》、《西游降魔篇》、《西游伏妖篇》等西游题材的作品，里面被人吐槽竟然和尚还可以谈恋爱，什么唐僧竟然是个唠叨鬼？而且还是猪八戒的儿子？沙和尚还是个娘娘腔？
笔者想要说的是，这是周星驰先生的二次创作，是属于周星驰先生的作品，为什么不可以？传达的也只是周星驰先生的是非观和善恶观，可以说和吴承恩先生写的小说丝毫没有一点关系，仅仅是人名相同而已。为什么会有不尊重原著的说法？再说了，你就怎么以为电视剧所拍的就是属于原著呢？电视剧传达的理念就是吴承恩先生所要表达的理念？今天就选一个比较具有争议的章节那就是《真假美猴王》来探讨一下。
剧情：在电视剧里，真假美猴王是这样展开剧情的，简单介绍一下，就是孙悟空打死了几个杀妻害父的“土匪”，唐僧却狠心念紧箍咒直至孙悟空昏厥，并且还把孙悟空赶走，孙悟空走后，回来了两次，两次都说着一句话，那就是：“没了我孙悟空，恐怕你取不了经，到不了西天。”
第二次的时候看唐僧还是那么冷漠，孙悟空就下了狠心将唐僧打昏了，并且抢走了行李，回到了花果山，打算自己去西天，最后我们都明白了，原来打昏唐僧的是另外一个和孙悟空一模一样的孙悟空。
两个孙悟空打来打去不分胜负，为了辩一辩真假，先是到了菩萨哪儿辨别不出，到了玉皇大帝哪儿辨别不出，到了龙王哪里辨别金箍棒也是一模一样，最后到了地府地藏王菩萨哪儿，让谛听辩一辩，谛听知道了但是不敢说，让两位孙悟空去西天如来佛祖哪儿，如来说其中一只是六耳猕猴，用紫金盂将六耳猕猴打出原型，但是这是杨洁导演的讲述的《真假美猴王》，在电视剧中，确实是两个不一样的孙悟空，毫无疑问。
但是事实上真会这么简单吗？杨洁导演拍的真假美猴王是在《西游记续集里》，只能说，杨洁导演也搞不明白吴承恩要表达什么样的意思？只能选择延后拍摄，才有了续集一说。
疑点一：在《真假美猴王》这个情节里有很多疑点，一个就是假孙悟空仅仅是打昏了唐僧，并没有杀害唐僧，在情节里，假美猴王的本领不亚于真美猴王，而唐僧仅仅是凡躯俗体。杀害唐僧才是假孙悟空最好的选择，但是他并没有这么做，还抢走行李想要自己去取经，真的是多此一举，这不是让唐僧另外两个徒弟去找他吗？真的是假的孙悟空唐僧早就魂归西天了。
疑点二：再有就是孙悟空每次被赶跑都是直接回花果山，但是这一次真的孙悟空却一直待在观音菩萨哪里，并且沙和尚先去花果山被假孙悟空赶跑后，再去观音菩萨哪里，遇见真孙悟空的时间是刚刚好，并且在沙悟净和真孙悟空在赶回花果山的途中，孙悟空说了一句十分多余的话就是：“沙师弟，我先走一步”。
疑点三：两个孙悟空到了观音菩萨哪里，观音都辨别不了真假，到了龙王哪里，龙王也识别不出金箍棒的真假，最后到了地府哪里，让谛听辩一辩，谛听说了一句耐人询问的话：“怪名已经知道，但是不能当面说破，佛法无边”，这才到了如来佛祖哪里，如来一看就知道，说其中一个是四大灵猴之一六耳猕猴，用紫金盂将六耳猕猴现出原形，孙悟空“立即”将六耳猕猴打死，如来佛祖也说了一句耐人询问的话：“人不可有二心，以免招致灾祸”。
疑点总结：所有疑点其实说明的就是真假美猴王其实就是孙悟空一人自导自演的闹剧，目的就是为了向如来佛祖讨个说法：“什么才是善，什么才是恶，自己杀害了杀妻害父的土匪却被唐僧赶走，唐僧凭什么一人独断善恶”，当然这也是笔者的揣测。按说就像读者想的那样，西游记本来就是降妖除魔的小说，不应该想那么多，但是吴承恩是几乎一生的时间写的小说，只有两个猴王是一个人才更加的精彩，更加的耐人寻问。我想吴承恩老人家也是这样想的吧。
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