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有人说，中国历史上只有一个真丈夫，那就是项羽。这 话虽然有些言过其辞，但项羽的确是个非常有特色的悲剧人 物。司马迁以饱含同情的笔触为我们再现了项羽金戈铁马、 叱咤疆场的悲剧一生。其中令人最不能忘怀的就趋“垓下之 围”这一段。
项羽兵至垓下的时候，兵少粮尽，刘邦的部队把他包围 了好几层。夜晚他听见四面皆楚歌，乃大吃一惊，说刘邦已 占领了楚国了吗，为什么有这么多的楚人在唱歌？深夜项羽 置酒帐中。项羽有一个非常宠爱的妃子姓虞，有一匹非常出 色的宝马叫雎，戎马生涯中，他们总是伴随在他身边，今 天，就在自己即将赴死的时刻，面对着他们，他不禁慷慨悲 歌，作诗一首《 “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阙，處姬和项羽 不禁潸然泪下，左右将士皆低首哭泣，不敢仰视。
后来项羽率兵突围，中途迷路，被一田父诳骗，陷入大 泽中。汉兵包围上来了。项羽估计走不脱了，便对将士说, “吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，
未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战 之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃 围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也”。于是， 项羽大呼驰下，汉军皆披靡而逃。有一敌将追项羽，项羽瞋 目而叱之，对方人马俱惊，后退数里。
项羽来到乌江边，乌江亭长对项羽说：“江东虽小，地 方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。”项羽笑着 说：“天之亡我，我何渡为！且籍（项羽宇籍）与江东子弟 八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何 面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？ ”他把自己的宝马 骓送给了亭长，随后令部下皆下马步行，与敌方短兵接战， 项羽一个人就杀了汉兵数百人，他自己也身负十余处伤。最 后身死敌手，一分为五。何其惨烈！何其悲壮！
以上出之司马迁的笔下。《史记》〔正义〕引《楚汉春 秋》补充了一个情节，项羽歌罢，虞姬和之曰* “汉兵已略 地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！ ”虞姬歌罢， 拔剑自刎。这便是“霸王别姬”故事的由来。
虞姬因为项羽而闻名，她死后葬在什么地方自然也引起 了人们的关注。当时的史籍中并没有交待，以至于今人面对 四处虞姬墓时，竟分不出孰真孰假来了。
安徽灵壁县有一座虞姬墓。清康熙年间的《凤阳府志》、 乾隆年间的《灵壁县志》和《宿州志》都提到过它。《灵壁 县志》载：“灵壁城东十五里，与泗县接界处有虞姬墓。至 今墓碑尚存，额刻‘巾帼英雄’四宇。有联语云：‘虞兮奈 何自古红颜多薄命，姬耶安在独留青冢向黄昏’。”
南宋诗人范成大出使金国，途经泗州，作诗数首，其一 为《虞姬墓》。诗云，“刘项家人总可怜，英雄无策庇婵 娟。戚姬墓处君知否？不及虞兮有墓田。”诗人在诗中自注： 墓“在虹县下马铺（今泗县）三十七里。”《重修虞姬墓碑 文》中也说t “灵壁之南，垓下之旧址也。其东则虞姬墓在 焉。”“或谓定远之南，亦有姬墓，彼葬其首，此葬其身， 花歌草舞，傅会有之，头岱腹嵩，荒唐颇甚。”
《史记》〔正义〕引《楚汉春秋》载，虞姬拔剑自刎， 项羽悲痛欲绝，就地刨个坑，将虞姬埋好，遂突围而出，仓 惶南逃。其实这段史实是值得推敲的。清朝沈德潜编录的《古 诗源》中就只收入了项羽的《垓下歌》，而没收虞姬的和 歌5编者在书中注道，“虞姬和歌竟似唐代绝句矣，故不 录”。由此可见，虞姬的和歌可能是后人杜撰的。《重修虞姬 墓碑文》大概出自这里，因此其中的真实性需打上一个问 号。
清俞樾在《茶香室丛钞》中指出《 “清陈锡路《黄奶馀 话》云：唐傅奕考核《道德经》众本，有项羽妾本。齐武平 五年（公元574年）彭城（灵壁）人开项羽妾冢得之。羽， 美人见幸者，人知有虞耳。乃复有耽嗜之虚，整理铅椠，如 此一侍儿，亦是大奇。”灵壁难道还有项羽其它妾的墓？如 果是;虞姬的墓，里面怎会有项羽另一位妾的遗物？
安徽定远县历史上也有一座虞姬墓。《史记》〔正义〕
引《括地志》云，“虞姬墓在濠州定远县东六十里.长老传 云项羽美人冢也。”《寰宇记》也说：“虞姬墓，在（定 远）县南六十里^ ”清康熙年间的《定远县志》也载：“虞 姬墓，即嗟虞墩，县南六十里，近东城”；“五尖山，山有 五峰，县七十里，旧传项羽曾别于此。”定远县的虞姬墓今 不见存，但在当地，至今仍流传着虞姬随项羽逃到定远后自 刎，葬在定远县的传说。
北宋熙宁四年（1071年）苏轼赴杭州就任通判，途经濠 州曾作《濠州七绝》，其一为《虞姬墓》,诗云：“帐下佳 人拭泪痕，门前壮士气如云，仓黄不负君王意，只有虞姬和 郑君。”由此可知，至少在北宋苏轼时，定远就已经有虞姬 墓。
安徽省和县也有虞姬庙和虞姬墓。清道光年间的《和州 志》有：“美人虞姬自刎后，羽将其头系于马项下，突围骑 奔，乃至一山下，原插在姬发上之兰花失落，后人遂更山名 为‘插花山’，山上建有庙，曰‘插花庙’，亦曰‘鲁妃庙’、‘虞 姬庙’。一云：在州北七十里阴陵山之阳，庙妃鲁妃，即项 王之虞姬也。项王曾为鲁公，故以鲁祠传耳。妃甚有知，远 近祷子者辄应。方春，男女奔赴庙。”直到今天，每年3月 3日，当地百姓都戴着野花到插花山的虞姬庙里析祷得子。
清光绪年间的《直隶和州志》也载：“清朱彝尊《乌江 谒项王祠题名》云：‘去此祠（指项王祠）三十里即阴陵故 道。有虞姬墓，墓前有祠，村民祈子者，率祷祠下，必插花 以识之。”元张可久在〔卖花声〕《怀古》中也有“美人自 刎乌江岸”句。
至今在和县流传着这样一个故事项羽垓下被围。虞姬 和歌之后，拔剑自刎，项羽不忍将其尸首留下，遂将其头颅 割下，挂在马头，将其身体就地掩埋，便匆忙突围。他原本 想把虞姬的头带回江东厚厚安葬，但到了和县阴陵畔，受农 夫班骗，陷入和县红草湖中，被汉兵追上。此时身边只剩28 骑，恐突围不出，项羽只好将虞姬的头颅葬在阴陵山南面的 小山上。后人为了纪念虞姬，就在山上建了墓，修了庙。
相传还有一座虞姬墓在江苏江浦县。今天在江浦县南30 里有一个兰花乡，在兰花乡南7里桥林镇西，有一座“失姬 桥”。
传说项羽垓下突围后，逃到兰花乡，遇到韩信的堵截， 双方交战，虞姬舞动双剑，紧随项羽其后。她酷爱兰花，头 带碧玉兰花簪子，这时不小心，簪子落在塘埂上，从此这塘 埂上、附近的山坡上和驿道旁，都长满了兰花，每逢春天， 兰花开放，香飘四溢，兰花塘，兰花乡便由此而得名。霸王 带着虞姬等人，冲破韩信的包围，行了约7里，来到一座小桥 边。这时天已很晚，不便作战，他们就在此宿营。项羽想到 自己竟然落到这种地步，不禁伤感落泪。虞姬见此情景，便 舞剑劝项羽饮酒作乐。她舞着舞着，突然对项羽说了一句： “大王望珍重龙体，妾先去……”话未说完，便自刎身亡。 项羽呼喊着跪在虞姬身边，泣不成声^正在这时，士兵来 报，汉军已赶上来了。项羽只得收泪，将虞姬掩埋在小桥西 边的田野里，带兵突围而出。从此，当地百姓就把这座小桥 称为“失姬桥”。
这么多的虞姬墓，究竟哪一座才是真的呢？这种现象不 也正表达了人们对历史上这对不凡的英雄美人的怀念之情 么！
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