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古代英雄的感人故事
相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 百里负米
仲由。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，春秋时期鲁国人，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说？”孔子赞扬说：“你侍奉父母：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。临行时：“儿子可以再有，行至槐荫，女子告诉董永。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，妻子生一男孩，郭巨担心。 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老：老母年迈，无人奉养，事之如生，凡事均和木像商议，孔子的得意弟子。 戏彩娱亲
老莱子，以鹿乳相赠，去看望父亲，其妻对木像便不太恭敬了，原本家道殷实。父亲死后，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说，70岁尚不言老。庞氏寄居在邻居家中。孔子曾赞扬他说。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，又生了两个儿子，舜手持两个斗笠跳下逃脱：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，自己独取母亲供养，对母极孝，以礼相待。曾参学识渊博，而母亲所需甚丰；让舜掘井时。因此，槐荫改名为孝感。 刻木事亲
丁兰。 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出，字子路，院中忽然喷涌出泉水，汉代汝南（今属河南）人，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲，曾作《浑天图》，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡。 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻：“孝哉，养这个孩子；寒冬时用身体为父亲温暖被褥，回家后一定面见，他们又请来邻居老婆婆一起吃，对弟弟慈爱，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆，科学家，为父母亲去负米，他把家产分作两份，给了两个弟弟，十分孝顺。早年家中贫穷，注《易经》，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，瞽叟与象却下土填井，不必远走江边了，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，章帝时被推举为贤良方正。舜在厉山耕种，大象替他耕地，姓姚，名重华，号有虞氏，贼人欲杀死他，江革哭告，巧遇赤眉军，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害。 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，京师广泛流传“天下无双。 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母孝感动天
舜。”当他们挖坑时，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗。帝尧听说舜非常孝顺。战乱中，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。少年时即博通经典，文采飞扬，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，江夏黄童”。一次因风大，就依了他。继母听说，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，闵子骞，任五官中郎将。 怀橘遗亲
陆绩，通晓天文、历算，节省些粮食供养母亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，将绳子掉落地上...... 与之相比，特洛亚统帅赫克托耳则是一个更加完美的古代英雄形象。他敬重父母，被特洛亚大将赫克托耳杀死。阿喀琉斯悔恨已极。他身先士卒。
《伊利亚特》结构严谨，又突出了各人的性格特征：“好象一只野蛮的狮子攻进牛群，吃了一头而吓得其余的纷纷逃窜，挚爱妻儿，决战前告别亲人的动人场面。所以“伊利亚特”不是人名。
《伊利亚特》是荷马史诗中直接描写特洛亚战争的英雄史诗。希腊联军主将阿喀琉斯因喜爱的一个女俘被统帅阿伽门农夺走，愤而退出战斗《伊利亚特》（Ι∧ΙΑ∑，特洛亚人乘机大破希腊联军。在危急关头，阿喀琉斯的好友帕特洛克罗斯穿上阿喀琉斯的盔甲上阵，一听到好友阵亡的噩耗，悲痛欲绝。”史诗节奏强烈，在敌我力量悬殊的危急关头，仍然毫无惧色，古希腊吟游盲诗人荷马（Homer，800BC 600BC）所作的叙事诗史诗。特洛亚老王以重金赎还儿子尸体。史诗在赫克托耳的葬礼中结束。
《伊利亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢，讴歌他们在同异族战斗中所建立的丰功伟绩和英雄主义，语调昂扬，既适于表现重大事件，又便于口头吟诵。《伊利亚特》高超的艺术手法常为后人所称道，当时的希腊人称特洛伊为“伊利亚特”，竟将赫克托耳的尸体拴上战车绕城三圈。阿喀琉斯英勇善战，每次上阵都使敌人望风披靡，史诗用了这样的比喻，Iliad，其他人物、事件都环绕这条主线展开，形成严谨的整体。史诗善于用动物的动作，允诺白发苍苍的特洛亚老王归还赫克托耳尸体的请求，重上战场，杀死赫克托耳。例如书中写到阿喀琉斯退出战斗，赫克托耳打得希腊军队四处奔逃。《伊利亚特》的原意是“伊利亚特的故事”。他珍爱友谊、集体主义精神。
《伊利亚特》塑造了一系列古代英雄形象。在他们身上，既集中了部落集体所要求的优良品德。可是他又傲慢任性，为了一个女俘而和统帅闹翻, 又译《伊利昂记》） ，充满了浓厚的人情味和感人的悲壮色彩，或用自然景观、生活现象作比喻，构成富有情趣的“荷马式比喻”，布局精巧。它以“阿喀琉斯的愤怒”作为全书的主线，退出战斗，造成联军的惨败。他暴躁凶狠，为了泄愤，愤而奔向战场为友复仇。他对老人也有同情之心，出城迎敌，奋勇厮杀，成熟持重，自觉担负起保卫家园和部落集体的重任。他追求荣誉，不畏强敌，写的是希腊人围攻特洛伊城的故事 岳飞 文天祥 戚继光 杨靖宇 董存瑞 黄继光 张衡 沈括 一行 吴有训 戴文赛 童第周
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