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接着分享我的普陀山之行，今天咱们说说普陀山的佛顶山。
从码头客运站坐景区班车10元钱到达佛顶山索道站。这是普陀山景区唯一的索道，如果你想在一天之内走遍景区的话，一定要乘坐这个索道，节约宝贵的时间，毕竟上山走起来很累，而且浪费时间。
索道单程票价40元，往返70元，可快捷扫码购票。我当时觉得往返票实惠一些，其实应该买单程上山的票，游玩佛顶山后，有下山路直达法雨寺，一路还有很多看点，这样的线路更合理一些。当然，你也可以反向走，从法雨寺步行上山到佛顶山。
下索道后走向佛顶山，山路两侧都是小摊子。之前听说景区里的矿泉水都是10元一瓶，特意在这张价格表前照张相。不料，摊主女老板反应极大，怒吼道，照什么照？删掉！吓得我落荒而逃。
放大了看了下价格，各位看官，您觉得怎么样？
佛顶山景区到了。人常说“不上佛顶山，等于没到过普陀山”。佛顶山景区又名白华顶、菩萨顶，主峰海拔291.3米，为普陀山之主山。
此图就标注了佛顶山景区可以向从侧下山路到达法雨寺，可以省下单程下山的索道了。
古朴的佛顶山石舫。春节期间，普陀山一直爆满，尤其是大年三十到初六，每天6-7万名游客坐船登岛。正月初二，是普陀山游客最多的时候，全天进出旅客近15万人次，其中进山人次和出山人次各半。您要是想来普陀山一游的，尽量避开人潮。
走向佛顶山慧济禅寺的路上，有个同登彼岸的石刻，游客们争相合影。可能很多人对我“游玩普陀山”的“游玩”有异议，应该是朝拜吧？其实，在普陀山景区里，只有两种人，一种是挎着香袋的，一种就是拎着相机的。我属于后者，慧根尚浅，但我对博大精深的佛学很感兴趣。
慧济禅寺山门极为简朴，上书“慧济禅寺”。从寺门处望去，就看到了众多的香客挤满了小院子。
该寺初为一石屋，内供奉佛像。明代圆慧和尚在榛莽间发现一石上刻有“慧济禅林”四字，遂募化在此创立“慧济庵”。据载，乾隆五十八年（1793），禅宗临济派正宗能积禅师偶然来到白华顶，在山上发现石碣，于是便以中兴慧济为已任，首创圆通、玉皇二殿，又建钟楼、大悲楼和斋楼等，扩庵为寺，由此声名远扬。
慧济寺俗称佛顶山寺，初建于明代，全寺占地20亩，建筑面积3300平方米。天王殿后，有大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上，与左右厢房相拥，颇有浙东园林建筑风格，为其他禅林所少见。
与普陀山其他寺院不同，慧济寺的主殿大雄宝殿，供奉的是释迦牟尼佛像，两边侍立佛弟子阿难与迦叶。大殿两厢各塑有10尊塑像，是佛教传说中的“二十诸天”，后两侧则供奉观音及千手观音木雕像。
我站在天王殿对面的墙边拍照，忽听得身旁发出很大的声响。回头一看，一位法师正往垃圾桶里扔着类似香烛的东西，什么情况？
仔细看了下，都是未使用过的崭新的香烛，这是怎么回事？是不是太浪费了？
带着疑问，想寻求答案。这是寺庙墙上的警示牌，严禁燃烧蜡烛、冥纸，看来应该是这个原因。香客们带着蜡烛进入寺庙，供于香案上，因不让点燃也就放弃了。隔段时间，寺内的法师都会集中收缴起来，直接倒进垃圾箱，倒也爽利干脆。反正，我是有点心疼，这都是钱买来的。
这则文明敬香公告，必须要点赞。公告上说，香为佛教常用供品，然而大把烧香则为贪心供养，不符佛教义理，且污染环境，有引发火灾之虞。
请香客们严格遵守寺庙规定，别再花这冤枉钱了，您看是不是这个理儿？
下文，分享一下佛顶山上吃素斋的趣事和糗事，记得关注啊。
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