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在泸州泸县的石桥镇有一个地方叫做道林沟，这里有川南“小九寨”之称，在里面有一片楠竹林，它比蜀南竹海小，故称“小竹海”。又称“贡僧竹海”，漫步在林间幽径上，带着竹香的微风轻轻拂着脸，令人感到心旷神怡，看着那一株株挺拔的参天楠竹，令人联想到“高风亮节”的情操。到出笋时节，看见尖尖的竹笋就会想到餐桌上的竹笋的各种美味菜。竹海美不胜收，它的传说更是神奇动人。值得你一读。
罗大成听了十分感动，便出资为她安葬了父亲，然后把地带回了石桥道林沟老家。罗大成夫妇均已年过半百，膝下只有一个儿子叫罗小林，比姑娘大两岁。家里添了个姑娘，全家都很高兴，罗大成夫妇把她看成女儿，儿子把她当着妹妹。几年以后，小姑娘长成了大闺女，罗大成儿子也长大成人，二人相互产生了爱慕之心。二老也觉得合适，便与他们订了终身。眼看婚期将近，罗大成父子经商即将回来，可母亲一病不起。
姑娘便一人来到道林沟的隆兴寺敬香，她逐殿向善萨焚香祷告，祝愿母亲早日康复，祝愿父亲和未来的丈夫早日平安归来。敬完香，她就往家走，出庙不远，忽然刮起了大风，天上一阵祥云飘过头顶。她正往家急走，刚到道林沟下沟悬崖处，前面一个乞丐走来。
姑娘打量了一下乞丐，见他岁数不大，虽然蓬头垢面，衣着褴楼，却不失斯文气质，便问：“你年纪轻轻为什么要当乞丐呢？”乞丐说：“我出生在个书香门第，因遭人陷害，走投无路，沦为乞丐。”
姑娘说：“我家虽不是财主，却还富裕。我的父亲和兄长都在做山货生意，而且很仁义，你完全可以跟他学做生意。”乞丐说：“不行！我的思想受打击太大，已得下头痛病，一旦发作，头像爆裂般疼痛，我只能活一天算一天。”姑娘听了也感到难过，便问：“我怎样才能帮助你呢？”乞丐沉思良久说：“以后我乞讨到你家，能给我一碗剩饭吃，足也”。
姑娘听了，点点头。姑娘随手给了乞丐个贡果，说：“这贡果是在隆兴寺烧香时僧人给的，叫我带给我母亲，吃了病就会好得快些，你吃一个试试”。她要急着回去给母亲吃贡果治病，姑娘说完走了，刚走两步回头看乞丐，却没有人了。
姑娘没多想回到了家，将供果给母亲吃了。后来母亲的病好了不久，姑娘与罗大成儿子正式完婚。婚后刚到一个月，罗家父子又去经商了。以往最多一月，罗家父子便要回家一次，这回4个月不见人影。
这时姑娘已怀孕4个多月了，婆媳盼望父子回家，可是直到妇分娩仍杳无音讯。原来罗家父子这次到长宁县买山货，在江安过渡时，因长江涨洪水，船到江心沉没，同船人无一生还，尸首又被冲到下游很远的地方，无人给他家人报信。
姑娘生下一男孩，婆媳共同给他取了个名字“盼盼”，期盼公公和丈夫早日回来。好在家有数十亩良田，商人也积蓄下一些银钱，全家3口人的生活还是绰绰有余。
盼盼12岁时母亲得了重病，百食无味。身体逐渐消瘦，盼盼十分着急，他问母亲：“什么东西能道合你的胃口，孩儿一定照办。”
盼盼4岁启蒙，他聪明绝顶，又勤奋好学，成绩特别优异。他听老师讲过《二十四孝》中孟宗哭笋的故事，便来到隆兴寺向菩萨祷告，请求赐楠竹笋使母亲早日康复，然后爬上庙后大山，那时这里是片荒山。他想到从未见过面的祖父和父亲杳无音讯，祖母去世，母亲又病，万一母亲亡故，他就成了无依无靠的孤儿了。想到此他在岩腔上跪在地上噱啕大哭起来。
哭了一个多时辰，天空淅淅沥沥下起雨来，盼盼一动也不动，仍大哭不止。雨水混同他的泪水流到地上，地里奇迹般地长出了几根楠竹笋。盼盼万分惊喜，搬下笋飞快地跑回了家。母亲一见到楠竹笋，立即笑逐言开，翻身下床亲自烹制。几天以后，楠竹笋吃完了，母亲的病也好了。
以后，只要母亲想吃，他就跑到哭笋的地方，无论春夏秋冬，都能搬到三五根楠竹笋。原来，那乞丐是隆兴寺里的著萨，探得她母子俩孝顺心善，显灵生出了楠竹笋。
从此，道林沟就有了这片楠竹林，人们取名为“贡僧竹海”。
江阳沽酒客按：其实传说如何不必深究，孝顺的人总有好报。而且孝道是我们民俗传统的根本，每个人都要具备。
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