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《孟子·滕文公章句下》记载：戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？”
孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：是非君子之道曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’——如知其非义，斯速已矣，何待来年？”
译文：
戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡和市场的征税，今年内还办不到，请让我们先减轻一些，等到明年再彻底实行，怎么样？”
孟子说：“现在有一个人每天偷邻居家的一只鸡，有人告诫他说：‘这不是正派人的行为’，他便说：‘请让我先减少一些，每月偷一只，等到明年再彻底洗手不干。’——如果知道这种行为不合于道义，就应该赶快停止，为什么要等到明年呢？”
解析：
用偷鸡来比喻征税，孟子一针见血，干脆利落，明快泼辣。可惜的是，收税的事不像偷鸡那样一眼望去就就能明辨是非。在中华文明进程中有反税抗税的遗传基因，而几乎看不到认真纳税为公民义务的言论。这与数千年来多次造反起义，改朝换代有关，对于起事者来说，抗苛捐杂税是一个好题目。“迎闯王，不纳粮”云云，着实简明煽情，打动人心。
减税是一种政府行为，一条好的税收减免优惠政策，从小处看能解决纳税人生产经营中遇到的困难，大处讲能促进区域经济的快速发展，还能为国家培植更丰厚的税源。
这则偷鸡贼的寓言生动幽默，看似荒唐可笑，实际上是人心写照。在我们的生活中，无论是戒烟、戒赌、戒毒，还是“反腐倡廉”中披露出来的一些案子，其当事人不是多少都有一点这个偷鸡贼的心态和逻辑吗？
改恶从善，痛改前非。好一个“痛”字了得！
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