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画龙点睛
“画龙点睛”这则成语的意思是给画在墙上的龙点上眼睛。比喻说话、写文章时,在关键处用神来之笔点明要旨,使内容更生动传神有力。这则成语来源于唐·张彦远《历代名画记》:金陵安乐寺四白龙,不点眼睛。每云:“点睛即飞去。”南北朝时期,梁朝的张僧繇擅长画龙。他画龙,已经到了出神入化的程度。
神奇的,就是他画龙点睛的传说了。有一次,张僧繇在金陵(今江苏南京市)清凉山安乐寺的墙上,画了四条白龙。奇怪的是,这四条白龙都没有点上眼睛。许多人对此不解,问他道:“先生画龙,为什么不点上眼睛呢?是否点眼睛很难?张僧繇郑重地回答说:“点睛很容易,但一点上,龙就会破壁乘云飞去。
大家都不相信他的回答,纷纷要他点睛,看看龙是否会飞跃而去。张僧繇一再解释,点了要飞去,但大家执意要他点睛。于是他只得提起笔来点睛。奇迹出现了:他刚点了其中两条龙的眼睛,就雷电大作,暴雨倾盆而下。突然“轰的一声巨响,墙壁破裂。大家定睛看去,两条刚点上眼睛的白龙,已经乘着云雾,飞跃到空中去了,而那两条未曾点睛的白龙,还是留在墙壁上。大家这才信服。
画蛇添足
“画蛇添足”这则成语的意思是比喻多此一举,反而弄巧成拙。这则成语来源于《战国策·齐策二》:楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。战国时,楚国有一个贵族在祭祀了祖先以后,把祭祀用的一壶酒赏给为他办事的几个人喝。
那几个人相互看了看酒,认为酒太少了些,于是其中一个人提议说“这一壶酒如果我们每个人都喝的话,大概一人只能喝一口。最好是只让给一个喝,你们觉得怎么样?”大家虽然都表示同意,可是对于应该由谁来喝这壶酒,却因为谁也不肯退让而无法作出决定。于是,最先提议的那个人又说:我看我们几个人在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就是这壶酒的主人,行不行?”大家都认为这个主意不错,便一致赞成。于是,他们几个人就蹲在地上画起蛇来。
其中有一个人很快就把蛇画好了,可是当他正要拿起酒喝的时候,看到其他几个人仍手忙脚乱地画着,于是便自作聪明地用左手端着酒壶,右手又在地上画起来,嘴里还扬扬得意地说:“你们看,我还能给蛇添上脚呢!”可是正当他在画脚的时候,另外有一个人已经画好了蛇。那个人立刻把那壶酒抢过来,毫不客气地说“蛇本来就没有脚,你怎么能够给它添上脚呢?然后,他举起酒壶,很高兴地喝起酒来;面原先那个替蛇添脚的人,只能懊悔不已地在一旁吞口水了。
哄堂大笑
“哄堂大笑”这则成语的意思是形容满屋子的人同时大笑起来。这则成语来源于《归田录·冯道和凝》:冯徐举其右足曰:“此亦九百。”于是哄堂大笑。冯道,五代景城人(今河北沧州市),字可道。一生经历后唐后晋、后汉、后周四个朝代,侍奉过十位君主。曾三次被任命为丞相。他博学善辩,生性平和。
和凝,五代汶阳须昌人(今山东东平县),字成绩。曾任后汉、后周丞相,他才思敏锐,但生性偏急天,冯道与和凝同在中书办理政务。和凝见冯道身着新衣,脚配新鞋,便开口问道:“冯大人,你买的新鞋花了多少钱?”冯道慢悠悠地举起左脚,笑着对和凝说:“不多,不多,才九百文。”和凝一听,忙召来下人大声训斥道:“冯大人买新鞋只要九百文钱,而我的新鞋却要花一千八百文。你这个饭桶,根本不能让你办事。等我回府后再收拾你。”下人听了,脸色发白,哆哆嗦嗦地吓得一声不吭。
直到这个时候,冯道才咳嗽声,慢慢地举起右脚,面对着和凝大声说:“和大人,我刚才还没说全呢。这只右鞋也值九百文,与左边的那只不正好是一千八百文吗?!众人听了,再也憋不住了,同时大笑起来。和凝在大家的哄堂大笑中脸上红一阵白一阵的,不知如何。
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