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要改变一个国家原有的样貌，还要触碰到国家权贵的礼仪，从来都是极为困难的。同时变法者的下场都是极为惨烈的，如秦国商鞅被处于车裂、汉朝王莽国亡惨死、北宋范仲淹被排挤。所以自然变法者都是要面对着前面封建顽固的反对者，但是如果变法者没有点抵抗能力与强硬态度的话，王安石恐怕就不会有两次执政了。
王安石
而在王安石众多的反对者中，苏东坡尤为矛盾与激烈。其实早前王安石与苏轼父亲苏洵有点过往的。苏洵生前对自己的文采还是颇为自豪的，许多人也是对苏洵敬佩不已，就只有王安石一人不以为意。后来王安石变法，苏洵的反对声特别大，直骂王安石祸国殃民。王安石也是个不懂人情世故的，苏洵的葬礼也没去。
苏轼
此后苏轼丧期满，还朝了。回到京城后才发现自己的老师欧阳修和其他兄弟都在反对王安石变法，苏轼又想到父亲生前对王安石也是意见很大，于是也就决定站在王安石对面去了。其实苏轼对王安石也不全是有意见的，只不过身边对自己有恩情的人都反对王安石了，自己也不能和大家反其道而行之。相反的，苏轼是很欣赏王安石的，可惜就是在变法期间一直和王安石反着干，之后被王安石贬出了汴梁。
王安石变法
在京城时，王安石曾经写过万言书给宋神宗，建议宋神宗大力推行改革。苏轼一见，自己也赶快写万言书，字里行间都是变法的弊端，大斥王安石拿国家做实验。王安石上书宋神宗，希望能够剔除诗赋科举，换种方式来选举人才。苏轼又很快就提出了反对，跟宋神宗说现在国家选举人才就已经很困难了，现在还要再打击那些学子，实在是不妥。
王安石变法
苏轼一而再再而三地跟王安石作对，让王安石心生厌烦。王安石不想要苏轼的命，但是又不想苏轼在眼前和自己作对，于是就让身边的人去排挤苏轼，还让宋神宗贬苏轼的官。就这样，苏轼就在外面“流浪”了八年有余。
苏轼在外的八年期间，王安石在汴梁的日子也并不好过，不仅要和保守派斗争，还要防沈括。其中苏轼本能重回汴梁的，但他拒绝了能够回去怼王安石的机会，因为此时的他发现，王安石虽然有的变法影响了朝廷，但还是有造福社稷的。不过后来王安石对变法失望了，选择了告老还乡。
王安石变法
几年后，以李定为首的几个人想要对苏轼赶尽杀绝，于是对苏轼反动了史上罕见的文字狱，对宋神宗说苏轼不尊重他。哪个皇帝听到这样的话会开心？所以宋神宗把苏轼关押了4个多月。李定这群人看不到苏轼死就不舒心，使劲在宋神宗耳边说苏轼的坏话，想让宋神宗杀了苏轼。
这个消息总算是传到了王安石等人的耳边，以王安石为首的皆震惊。王安石觉得像苏轼这样人是讨厌了点，但对朝廷可是有用的忠臣啊。苏轼反对他变法，可是这并不会让王安石对苏轼恨之入骨，反而是很欣赏苏轼。所以和王安石友好的一众人都向宋神宗求情：圣贤的皇帝从不杀有用的忠臣。就连朝中皇太后也对宋神宗说，苏轼可是好臣子啊，留着给下一代的皇帝用啊。本来就摇摆不定的宋神宗总算是答应放了苏轼。
北宋朝廷
从狱中出来后的苏轼很感慨，没想到救他的人竟然都是他曾经激烈反对的“反派”，其中王安石就让他很惊讶。这大概就是真正的坦荡君子吧，政见可以不合，但是不阻碍互相欣赏。苏轼贬官后知晓王安石在金陵郁郁寡欢，于是便抽出了一个月的时间去陪王安石对饮作诗。
王安石与苏轼
王安石知道苏轼来探望他是很开心的，因为对苏轼有种惺惺相惜的心情，所以在见到穿着朝服的苏轼也爽快地说我们之间是不用守礼节这一套的。那一个月里，两人放下了过往种种，敞开心胸畅谈共同的爱好——诗词、禅佛。苏轼实在是太对王安石胃口了，所以王安石直接就对苏轼说，贤弟要不就在金陵买座房屋吧，钱我来出就好。
在送走苏轼的时候更是舍不得与感慨：到底要几百年才会有苏轼这样的人才出世啊。苏轼也发出了归隐十年才来见你实在是晚的太多了的感叹。自那以后，苏王两人便成了知己。
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