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在我们国家的先秦时代，在人类起源的那个时代到商周时候们基本上都是在用神话的方式来记叙着历史，之所以将这个神话作为一种记叙方式，就是因为神话都是由人撰写出来的，虽然有些地方会有些偏向于玄幻，但是基本上都有着历史的样子。上古时期有一段时间上是母系氏族时代，这是可以肯定的，无论是女娲的诞生，还是女娲造人，这点都能透露出来，而在上古时期的神话中，就有着这样几位对人们的发展有着决定性作用的女神。
在《山海经大荒南经》中，有这样的记载，说当年帝俊和羲和生下了十个儿子，而这十个儿子就是我们知道的三足金乌，后来被后羿射下来九个，剩下了我们现在的太阳。而之后帝俊又和月亮女神常羲生下了十二个女儿，这就是十二个月亮，于是就有了一年的十二个月，所以在古代，人们对于羲和和常羲是非常崇拜的，将她们奉为太阳女神和月亮女神。
第二个人在黄帝战蚩尤时候，为战争贡献了很大的作用，所以也被称为战争女神，他就是九天玄女，传说中她带给了睡梦中的皇帝一卷至高的兵法和一把轩辕剑，黄帝才因此战胜了蚩尤，而传说，这个兵法就一直流传下来，传言这套兵法后来流传到了鬼谷子、春秋越王的人手中，甚至有奇门遁甲，黄石天书（也就是素书）都是源于这个兵法。
王母在上古神话中其实是昆仑山的风神西王母，我们现在虽知道的那个是宋朝以后才出现的。而西王母在山海经中的样子非常恐怖，豹尾虎齿，十分擅长咆哮，掌管的是天下的灾难和刑罚，最后随着时间的发展，她的形象也慢慢产生了变化，成为了道家神话中的一员，虽然依旧有长得并不美丽的说法，但其容貌已经没有山海经中那么恐怖。
而下面这位应该说是我们经常看到的，皇天后土，而这个后土，也是一位女神，这是一个从上古中就存在的神，地位在神中非常高，因为是司管大地，所以冥界也是他的管辖范围，在道家神话里他是人间的主宰，在上古时期人们祈求庄稼能丰收，祭拜的人就是后土。
最后这两位则需要连在一起，当年华胥娘娘在雷泽游历，看到了一个巨人的脚印，在踩进去后，就怀孕了，而她生下的人就是女娲伏羲，那么为什么华胥氏是个人，在上古神话中女娲是一个半人半蛇的样子呢？有人就怀疑这个巨大脚印应该是夸父当年所留下的，而夸父在神话中形象就是有蛇的基因，所以女娲和伏羲也就是人首蛇身的样子。而女娲在我们神话中作用就不用说了吧，这可是我们真正的女神。
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