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王羲之轶事王羲之(公元321年——公元379年)，东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴(浙江绍兴)。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲王旷传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。小时候跟卫夫人学书，得见汉魏以来诸名家书法，草书学张芝，正书学钟繇，兼善隶、草、正、行各体，博采众长，备精诸体，摆脱了汉魏笔风，自成一家。笔势开放俊明，结构严谨。楷书以《黄庭经》、《乐毅论》为最；行书以《兰亭序》为最；草书以《快雪时晴贴》、《初目帖》等为最。唐太宗视为国宝，号召天下临摹他的字体，其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗。其字被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”、“铁书银钩，冠绝古今”，后世尊称为“书圣”。
王羲之写字，有许多脍炙人口的故事。他笔力遒健，出神入化，有力透纸背之功。相传，有一次他去看朋友，不巧主人不在家，他就在茶几上写了几个字。后来主人回来后，竟然水洗不净。他在木板上写的字，木工拿去雕刻，发现木板三分深的地方仍有墨汁，因此人们称他的功夫能“入木三分”。据说，在他久居的绍兴兰亭边有一个池子，由于他终年勤奋不辕地练字，使满满一池清水变成了墨池。
说到对鹅的喜爱，比较突出的就是王羲之了。品行高洁的王羲之对做官没有多大兴趣，就离开嘈杂烦闷的京城，来到了风景宜人的江南，他在绍兴一带居住时，经常漫步在水乡泽国，观察群鹅。他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。当时，人们十分喜爱他的字，把他的字当做珍宝。相传，山阴有个道士，想要王羲之写一本《道德经》，但王羲之不肯轻易为人写经。这位道士听说王羲之爱鹅，就特地养了一群鹅。王羲之知道后，真的跑去看了。他很爱这群鹅，要道士卖给他。道士说：“只要帮我写一部《道德经》，就把鹅全部送给你。”王羲之马上给道士抄写好，高高兴兴地把这群鹅带回去了。这就是后人称颂的“书成换白鹅的故事”。
王羲之为人坦率，不拘礼节。二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时，人们讲究门第等级，门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。只有一人，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。门生回去后，对郗鉴说：“王家诸少年都好，但听说相亲，都很矜持。只有一人在东床坦腹而食，好像没有这回事。”郗鉴说：“这正是我要的佳婿！”后来一问，原来这少年就是王羲之，郗鉴便把女儿嫁给了他。这故事便成了“东床快婿”和“坦腹东床”两个典故。
王羲之教子极严，一丝不苟，使他的儿子王献之成为当时最著名的书法家之一，并被人们称为“小圣”。相传，王羲之曾教导儿子，“你能把院子里这18缸水都写完，字才能练出骨架子。”有一次，献之拿着自己写的字让他指点，他看到其中有一个“大”字架子上紧下松，便随手在上面加了一点，变成“太”字。随后，献之又拿着字让母亲看。书法造诣很深的王夫人看完后摇摇头说，“我儿写这两个字，只这一点像羲之。”献之仔细一看，原来正是父亲加的那一点。从此，他更加刻苦练习，终于功成名就。
千古名篇《兰亭集序》王羲之一生最好的书法，首推《兰亭集序》。那是他中年时候的作品。东晋有一个风俗，在每年阴历三月三日，人们必须去河边游玩，以消除不祥，这叫做‘修褉’。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒，一面做诗。做完了诗，大家把诗集起来，合成一本《兰亭集》，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁着酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的《兰亭集序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。
王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”，王羲之的书法是极美的。王羲之在书法方面，备精诸体，尤其擅长正数和行书。他的书迹刻本很多，散见于宋以来所刻丛帖中。行书保存在唐怀仁集书《圣教序》内最多。草书有《十七帖》等。真迹没有留存下来，唯有唐人双钩廓填的行书《奉橘》、《丧乱》、《姨母》、《孔侍中》及草书《初月》等帖。他的书法为历代学书者所崇尚，影响非常大。
编者小语：王羲之兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。
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