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直钩是钓不上鱼的，姜太公有经天纬地之才，不可能不知道这个道理。根据《武王伐纣平话》中的描述，姜太公钓鱼的时候，他的钩子甚至没有放进水里。“立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺”。所以姜太公坐在河边钓鱼的目的不是为了鱼，而是通过做一些奇怪的事，激发人的好奇心，吸引人们的目光。
堂堂姜太公，中国古代四大军师之首，传说中奉天命来讨伐暴纣的人，为什么要亲自做这些博人眼球，自降身份的事？其实这也是姜太公的一种无奈之举，我们都知道，科举制的出现，打破了贵族的特权制度“朝为田舍郎，暮登天子堂。”使下层的寒门子弟有参政治国的机会。但是科举制最早出现在隋朝，在商周时期，选官的制度是世袭制。
在这种制度下，公门有公，卿门有卿，贱有常贱，贵有常荣。世族子弟无论有多懒惰，无能，最后都能有官职和封地。官职被世族垄断，百姓和奴隶几乎没有翻身的机会。但凡事总有出路，绝境中总会有一线生机，除了推翻商周，咸鱼翻身的另外一种可能就是得到统治者的赏识。
商朝的开国丞相伊尹，曾经就是商汤家的奴隶，负责商汤的一日三餐。有一天，商汤因为他烹饪的食物十分美味，就问他做菜的秘诀。伊尹借助这个机会，讲述给商汤安邦治国的道理，分析天下大势，历数夏桀暴政，进献灭夏建国的大计。最后得到商汤重用，成为商朝的开国功臣。
而我们的姜太公，要想施展自己的才华，就必须像伊尹一样，先找到机会接近贤君，然后在交谈中展现出自己的才干，最后得到君王的赏识，名传千古。
姜太公自然有博古通今之才，但是一直缺少一个“毛遂自荐”的机会。终于有一天周文王经过渭滨溪，姜太公以直钩钓鱼的“奇事”吸引到周文王的注意。两人谈得极为投机，当即就拜姜太公为师，尊称“尚父”。
姜太公这样做，给人一种赌运气的感觉，但是太公出山时，已经七十二岁了。在尘世即无背景，又无上升的渠道，也只能出奇制胜了。
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