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春秋时代，晋献公死后，公子重耳被逐出晋国。先锋营首领介子推率一干忠臣追随重耳流亡长达十九年。最艰难的时候，饥不能行，介子推偷偷避开重耳把自己腿上的肉割下来和同野菜做汤给重耳吃。重耳见介子推“割肉奉君”感动不已。
公元前636年秋，重耳得以重返晋国继承王位，称晋文公。介子推为了国家复兴，以大局为重，不计个人得失，选择功成身退。有臣子撺掇介子推奉功邀赏，介子推果断的拒绝了：我愿终身为草芥，不图贪天意为己功。于是，介子推一直在家供奉老母亲，未曾有意去争名显贵。邻居解张见状，为他写了《龙蛇歌》贴在晋都城门，赞颂介子推不慕名利的品质。
晋文公听说后，回过神来感到懊悔不已，命全国上下寻找介子推。后来得知介子推带母亲隐居绵山，便带人登山去寻。绵山高大巍峨，洞幽壁陡，深谷野岭，沟壑纵横，林密叶茂。纵使士兵大臣呼号寻找也不见介子推踪影。有臣子献计说：“介子推孝顺，何妨三面点火，留下一方，让介子推携老母亲自出来？”晋文公无策，稍事思忖遂后应允。士兵们将山内的干草树木点燃了。当时正值清明时节，绵山上的风颇大，大火烧了三天三夜，却未见介子推踪影分毫。
晋文公派人再次登山去寻，见岩洞中的半张破草席。晋文公惋惜地接过草席打量，却见上头写道：“割肉奉君尽忠心，但愿主公赏清明；臣在九泉心无愧，勤政清照复清明。”
正是这种朴实的，不慕名利的品格，使人们传出了“南有屈原，北有介子”的说法。介子推文武兼备，性情耿直，虽有封官加爵的机会，却选择功成身退坚守住内心的操守，崇尚以道德、忠孝、仁义教化天下，才成就了淡泊名利、不慕高官俸禄的佳话。
你我都还记得，小时候的语文课本里那个遇神仙点化下水捞斧头的小男孩的故事。它教给我们的品格不仅仅是拾金不昧，不可见钱眼开，见利忘义，还有就是老实。老实是一个听起来木讷，但是却掷地有声的词语。在快节奏的今天，仿佛有一行人把老实当成了辱没人的不体面的形容。可是只有真正走过很多路，看过很多风景放人才知道，老实是对一个人最高端最尊崇最极致的认可。细想来，有什么比人夸你老实，更让人感到踏实。那是一种被认可，被信任的人才有的殊荣。
一个坚守自己内心准则，恪守道德本分的人，随着阅历和际遇的积累而愈发的坦荡大度。生活是一面镜子，我们用什么样的态度见它，它就将回馈给我们同样的姿态。倘若一个人总是投机取巧，生活也必将回馈给他不地道。如果我们宽厚待人，生活也会宽待我们。所以才有这种“君子与其练达，不若老实；与其曲谨，不若疏狂”的说法。
想那机关算尽太聪明反误了卿卿性命，不就是对不地道、不实在的行径给出的最老实的忠告吗？
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