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前几天抽空去看了《愤怒的小鸟》，本来觉得会是一部简单的动画片，用来放松心情的，但是当我看到小鸟们传说中的保护神“神鹰”时，我不禁想起了阿兹特克人神话中的老鹰。之后，当电影放到猪猪们的帆船到达“鸟儿们的天堂”时，我心想：这不就是西班牙入侵阿兹特克王国吗。
根据传说，阿兹特克人（Azteca）受太阳神威齐洛波契特里（Huitzilopochtli）的指引，更名为梅西卡人（Mexica），从阿斯特兰（Aztlan）出发向南走，直到看见一只“站在仙人掌上吃蛇的鹰”的时候，就可以建立起他们的王国。
果然，梅西卡人在特西科科湖上的一个小岛看见了他们的神鹰，同时命名这片土地为特诺奇提特兰（Tenochtitlan，如今墨西哥城所在的位置）。如今，在墨西哥国旗中的老鹰以及墨西哥的国名全都来自这一传说。
当然，正如电影中小鸟们说的那样，这一切都是传说，没人见过“神鹰”。小鸟们都过着自在的生活，直到有一天，猪猪们的船到达了小岛，当猪猪首领告诉小鸟们他来自猪猪岛时，小鸟们很惊奇，因为它们认为“鸟儿们的天堂”是世界上唯一的陆地。这种无知使得小鸟们在面对猪猪文化的冲击时就已经处于劣势了。
1519年11月，西班牙征服者埃尔南·科尔特斯来到了特诺奇提特兰，当时的梅西卡人领袖莫特库索玛（Motecuhzoma Xocoyotzin）盛情款待了这位来自东方的白人，因为根据阿兹特克神话和日历，人类的创造者——羽蛇神（Quetzalcoatl）会在莫特库索玛执政时期回归。
羽蛇神当初牺牲了一次自己的生命（之后又复活），为的就是在经历过多次失败之后创造出一个有智慧的民族——人类。而他的回归就意味着人类必须臣服于他，听从自己创造者的指挥。
所以，在电影中猫头鹰村长一味地满足猪猪长官的要求，这也使得村中大部分的村民主动去迎接之后到来的一批又一批的猪猪们。尽管胖红和他的两位小伙伴看出了猪猪们的企图，但是其他小鸟并没有理会他们。
在迎接猪猪们时，小鸟们犯的最大的错误莫过于把自己最珍贵的蛋给他们参观和触摸。这一行为直接激起了猪猪首领强烈的掠夺欲望。
正如当年莫特库索玛在看出西班牙人心怀不轨之后，想通过用钱财来请出这些侵略者，这一行为反而惹来了杀身之祸，因为埃尔南·科尔特斯就是为的钱财才来的墨西哥。
小鸟们的蛋被掠走了，梅西卡王朝也就此走向灭亡。不过电影与现实不同，梅西卡王朝在西班牙人的侵略过后一蹶不振，但是小鸟们却来了一次反侵略战争。不过在此之前，有一段插曲非常重要：胖红和两位伙伴不畏艰险，攀上了最高峰，找到了传说中的神鹰。
然而，结果却令他们非常失望，神鹰已经发福，不再是当年英勇善战、能够保护村子的领袖了，胖红一行不得不努力靠自己来拯救村子。
这一点体现了对神话信仰的些许戏谑，然而，正是这种从向外崇拜转向向内崇拜的转变，带领了人类进入了科学的时代。这也表明了人类社会的发展必定会经历这一过程。
最终，凭借自身的能力，小鸟们夺回了自己的蛋，同时为神鹰做了一个新的雕像，此时的神鹰不再有矫健的身姿，而是大肚便便显得有些臃肿，不过鹰爪之下是他拯救回来的生命和整个村子的希望。
神鹰的形象从带有宗教神话式的理想主义色彩转变成经验实在的现实主义代表。
墨西哥民族正在经历这一过程，从昔日印第安人的辉煌，走向民族融合中的衰败，到现在民族融合后时期，又会何去何从呢？希望能够像影片中的小鸟们一样重新建立起和谐的家园。影片最后，猪猪首领说自己想出了一个新的计划，期待下一集。
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