提示：本文共有 2747 个字，阅读大概需要 6 分钟。
“好人没好报，祸害遗千年”，这句话对不对，通过3个故事就知道。
民间流传着“好人没好报，祸害遗千年”，还有说“祸害渣子活千年”。首先这句话说明人们还是相信“报应”的。“报应”说全了就是因果报应，佛教是讲因果的，“万法皆空，因果不空”，就是万事万物都是时时刻刻在变化的，经历着生灭无常的变化，但是因果却是实实在在存在的。因果通三世，前世过去世今生和来世。好人之所以没有好报，我们只是看到的是好人的这一世，他行善做好事了。但是前世和过去世也许做过恶事，而好人的今生恶的种子先成熟了，所以好人受到恶报，所以看上去好人没好报。但是等恶报偿还完了，好人的善报就会成熟，就会到来，所以一个人的因果，是从前世过去世和今生来看的。
同样的道理，恶人做了恶事没有得到恶报。也是因为前世和过去世的善业，先成熟了所以看上去恶人做了恶事，还受到善报。但是等善报完了，恶业种子成熟了，接下来就会受到恶报。当然恶报不一定在今生，有可能在来世。
有一个故事：就是《了凡四训》的袁了凡先生，了凡是江苏省吴江县人，童年丧父，十几岁的时候母亲便命他弃学从医，以便赚钱养活自己何母亲，也可以救济别人。有一次他去慈云寺，碰到了一位老人，相貌非凡，一脸长须，看起来飘然若仙风道骨，那位老人对他说：你是官场中的人，明年就可以去参加考试，进学宫了，为何不读书呢？袁了凡就把母亲叫他放弃读书去学医的缘故告诉老人。老人自称姓孔，是云南人，曾得到宋朝邵康节先生所精通的皇极数的真传。老人告诉袁了凡照注定的数来讲，应该把这个皇极数传给他。
于是袁了凡便把这位孔先生请回家中，并将情形告诉母亲。母亲说：这位先生既然精通命数的道理，就请他替你推算推算，试试看灵不灵。结果孔先生所推算的，虽然是很小的事情，但是都非常的灵验。孔先生又给袁了凡推算终生的吉凶祸福，他说：哪一年考取第几名，哪一年应当补廪生，哪一年应当做贡生，等到贡生出贡后，在某一年，应当选为某省的一个县长，在做县长的任上三年半后，便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时，就应该寿终正寝，且你命中没有儿子。袁了凡的所有经历都应验了，被孔先生算准了，丝毫不差。
有一天袁了凡到栖霞山去拜见云谷禅师，这是一位得道的高僧。在云谷禅师的禅房里，云谷惊诧地问他：自从你进来后，我不曾看见你起一个妄念，这是什么缘故呢？袁了凡老实告诉他：我的命被孔先生算定了。云谷禅师笑道：“我本来认为你是一个了不得的豪杰，那里知道，你原来只是一个庸庸碌碌的凡夫俗子。《易》开章第一义，便说：“积善之家，必有余庆。佛家讲因果，命由我自己造，福由我自己求”。云谷禅师一席话点醒了梦中人，袁了凡开始了改变自已命运的道路。他先发愿要做3000件的善事，经过了十多年的努力，才把3000件的善事做完。了凡又起了求生儿子的心愿，又许下了3000件善事的大愿，结果夫人生了个儿子，取名叫天启。袁了凡不仅有了儿子，还当了官，活到73岁寿终正寝，多活20年。
第二个故事：《感应篇汇编》中：后周燕山有个叫窦禹钧的人，是五代时的谏议大夫。家境虽然很富有，但三十时还没有孩子，夜梦祖父对他说：“你命里无子，寿命短，应当及早行善，以改变命运。”窦禹钧连连允诺，并实实在在地落实自己的诺言。先是家里有个仆人，偷盗了二百千的钱，害怕被发现，就逃走了。该仆人生有一女，年纪尚幼，在逃走前，他写了一个卖身券系在女孩膀臂上，劵上说：“将此女终身卖给本宅主人，偿还所欠的钱。”窦禹钧看了系在幼女臂上的卖身劵后，顿时心生怜悯，烧掉了这份卖身劵，吩咐妻子好好抚养这个女孩。等到女孩长大后，就以二百千的钱为嫁妆，为她挑选了一个好的夫家嫁了出去。这个仆人知道此事之后，感动得痛哭流涕，回到窦禹钧面前，认罪待罚，而窦禹钧却不计前嫌，依然很和善地对待他。
又有一次元旦，在延庆寺烧香，拾到他人遗失的金子二锭、银子十两，当天等待失主未果，第二天又到寺院耐心等待，终于等到了失主。原来，这是失主用来为父亲赎罪的金银，没有这些，年迈的父亲还将呆在牢里受苦。又同村中，有家人去世无力购买棺木的，他就出钱埋葬；凡是女子到了二十七岁还由于贫寒等原因未能出嫁的，就出钱为她出嫁；凡是二十八岁以上的男子，家境贫穷无法营生的，就看情况借给本钱，让他去做买卖。这样，因窦禹钧的善心而活下去的有几十家；各方贤士，依赖他举荐而被官府录用做事的，也不胜枚举。又在家宅的南面，建书院四十间，藏书千卷，请有德行的人为老师，四方家境贫寒但愿意学习的孩子，都可以来学习，并且供给学子口粮，所以在这里念书的孩子学识越来越高。窦禹钧还将自己每年的收入，除留下家里必需的开销之外，剩余的都拿来救济穷人。而家里的生活却非常简朴，没有金玉等装饰，也没有穿华丽衣服的女子。
就这样，努力不懈地行善了几年，有一天，又梦到祖父对他说：“你命里本来无子，又短命，但你这几年来一直积累阴德，已经名挂天曹，天帝特为你延寿三纪(三十六岁)，赐予五个儿子，都贵显福寿。命终之后，你可以升天做洞天真人。”又说：“行善得善报，作恶得恶报，这个道理在人间、天上、地下都是一样。善恶的报应，有些在今世就会显露出来，有些要到来世才会受报，但天网恢恢，疏而不漏，因果律无处不在，从来就不会遗漏人的任何一个细微的起心动念，你对此不应当有任何怀疑。”自此之后，窦禹钧就越发精勤地积德累功。后来，他有了五个儿子、八个孙子，都很显贵。窦禹钧本人享年八十二岁，一天，在与亲友谈笑间安详地离开了人世。所以“善有善报恶有恶报，不是不报时候未到”。
第三个故事，就是现代的海贤老和尚，一生就念一句阿弥陀佛，念了92年。20岁开始念佛，本来二十五六就该往生了。跟阿弥陀佛见过至少十几次见面，至少也有十次以上的见到极乐世界。他要求阿弥陀佛接引他往生，佛告诉他，你修得很好，多住几年，给学佛人做个好榜样，特别给念佛求生净土的人做好榜样。他每天很认真做，就是一句佛号。直到2013年往生的，那年海贤老和尚112岁。所以具足信愿念佛往生西方净土是真的，一生成佛。这才是真正的改变了命运，不再生死六道轮回。所以，海贤老和尚临走时说“成佛是真的，其他都是假的”。确实人到最后什么也带不走，不解脱成佛，等待人的就是无休止的六道轮回，轮回是很苦的。
佛只是教给方法，过去的因已种下无法改变。像我们的身体，改不良习惯，改变心念，改掉坏脾气。达到身心健康，这是改缘。缘就是环境，条件。因缘成熟果报就会形成，中间的缘改了果报也就改了。种子虽然有，条件没有也不结果，条件善，得善果，条件恶，得恶果。条件促使相应的果报成熟。依佛教断恶修善，促善成熟而能得善报。“好人没好报，祸害遗千年”，这句话对不对，通过3个故事就知道，敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于““好人没好报 祸害遗千年” 这句话对不对 通过3个故事就知道”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
