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一边是各地政府正在如火如荼开展的“乡村振兴”规划实施，另一边，不少年轻的村民在信息获取不畅的情况下仍在“逃离家乡”。这样的状况，如今在云南省大理州云龙县的农村正在逐步改变。
2013年开始，由同济大学数学科学学院团委书记彭婧发起的美丽乡愁公益项目，开始对云龙县的“乡土文化”进行梳理。大学生团队把这里的历史文脉、经济发展前景等制作成图、文、视频Vlog并行的“乡土文化读本”，试图从根本上解决“农村青年不爱农村、不在农村发展”的难题。
“脱贫攻坚过程中，‘乡村的人’尤为重要。村民既是脱贫攻坚的对象，更是脱贫致富的主体。”彭婧通过多年的扶贫社会实践发现，只有乡村的年轻人爱家乡、愿意留在家乡并反哺家乡，贫困地区才能从根本上脱贫。而让年轻人了解、熟悉乡土文化，或许是柔性介入扶贫的一个有效方法。
云南省大理州云龙县是同济大学扶贫对口支援地，美丽乡愁公益团队的启航点是位于云龙县的“千年白族村”诺邓。
彭婧在一次暑期社会实践活动中，第一次来到诺邓古村。实践过程中她发现，当地一些青少年“对家乡文化知之甚少、对家乡发展漠不关心”。当乡土文化原有的代际传承链条随着青壮年外出打工而断裂，“空心村”中的留守儿童也难以从缺少文化根系的教育环境中，汲取自信与自我认同的养分。
而与此同时，当地虽然通过扶贫工作建起了漂亮、整洁、设施齐全的校舍，但乡土文化教育状况却仍不容乐观。
2014年，团队对云南省30所乡村小学进行调查，访谈基层教育工作者50余人，发放青少年问卷789份。调研结果显示，30所小学没有一所开设乡土文化课程；78%的师生希望乡土知识进课堂；83%的学校反映，“师资”与“教材”的缺乏是乡土教育难以开展的重要原因。
第二年的夏天，团队以乡土文化为主题开展“我的故事我的家”诺邓古村传承人夏令营，带着当地孩子一同开展乡土调研，形成了大量一手资料与文化素材，积累记录诺邓文化的乡土读本素材。随后，团队将素材进行整理，编写《诺邓乡土文化读本》（下称《读本》），历时两年，《读本》在同济大学的支持下出版并发行1600册。
这本乡村文化读本后来成为同济大学团委“家园一方志”计划的雏形。读本完整地记录了诺邓文化，并为当地乡土教育提供了较大的支持。2017年1月，团队举办“我的历史我的家”冬令营，以《读本》为蓝本，带领当地孩子开展了“老屋故事”“甲马传说”“古村小导游”等家乡探索活动，在诺邓孩子心中埋下了知乡、爱乡的种子。
2015年，经过一个暑假的努力，彭婧带着30多名来自不同高校的返乡大学生，回到自己的家乡，编写完成了一本近5万字的《七彩祥云我的家》读本。“在这次行动中，大学生们重新认识了生于斯、长于斯的土地，找到了家园认同与自我认同。”
“一个人带动一群人”的故事，打开了同济大学团委的“思路”——能否支持更多的青年重新去找到自我与家乡的链接？同济大学团委随后联合美丽乡愁团队发起“家园一方志”计划，形成“一方志·青年行动工具包”，为青年提供行动模板、课程赋能及资源平台，支持青年大学生利用社会实践契机，返回家乡为家乡编写一本《家园一方志》。
截至目前，“家园一方志”计划已经开展3期，共支持来自全国34个省级行政区覆盖259所高校的近千名大学生作为家乡文化代言人，返乡编写地方刊物，传播家园文化。目前，已形成《一方志·水》《味道一方志》《一方志·家园宝藏》等多个主题的300余份地方刊物，并完成包括视频Vlog、手绘地图、家乡文化标识等多项地方文化创作。
记者注意到，诺邓的深耕案例，也使团队形成了“一方志·乡土教育课程盒子”“一方一隅·乡村营造工具包”等标准化工具方法，能为更多的青年返乡提供开展进一步行动的支持。
“家园一方志”计划一方面对志愿者成果进行深度梳理与展示，举办“乡愁Talk”，分享家园故事；举行“百名青年家园水故事”文化展览，参与上海市城市空间艺术季独立展厅，向公众展示返乡青年家园文化；开发“一方志”系列文创，包括《涟漪》青年杂志、乡愁周历等，助力青年家园文化价值；另一方面，鼓励青年在家乡调研的基础上，开展保护家乡的行动，支持返乡青年开展乡土课程、社区营造活动及乡土创意落地，同时，整合多方资源，如联合环保公益机构，支持“一方志·水”项目的志愿者返乡开展水安全调研等。
有意思的是，“家园一方志”已经在实际执行层面实现了多层级、不同地区团组织、青年社会组织的联合项目。今年，该计划联合地方团委开展地方专项，已得到共青团云龙县委员会、共青团安溪县委员会、共青团盘州县委员会等地方团委的响应；“家园一方志”计划的第二期志愿者也回到了家乡，成立了青年社会团体，招募了50余名返乡青年，参与“家园一方志”计划的第三期行动；同济大学的三位云龙籍学生也发起云龙专项，带着学校的资源和支持，回乡服务，吸引更多云龙青年加入这场文化自觉的行动。
中青报·中青网记者 王烨捷 来源：中国青年报 （ 2020年08月20日 06 版）
（来源：中国青年报）
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