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晋中榆社三弦书 传承数百年的民间说唱

时间:2015-12-09

三弦起源于公元前214年,秦始皇灭六国完成统一后,征发黎民百姓去边疆修筑有名的万里长城,为了调剂繁重的劳役,我国北方各民族人民,曾把一种有柄的小摇

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榆社三弦书创建于1943年,盲宣队建立之初就开始使用三弦乐器,以说唱表演形式为主。三弦起源于公元前214年,秦始皇灭六国完成统一后,征发黎民百姓去边疆修筑有名的万里长城,为了调剂繁重的劳役,我国北方各民族人民,曾把一种有柄的小摇鼓加以改造,在上面栓了丝弦,制成了圆形、皮面、长 柄、可以弹拨的乐器,当时称为"弦鼗(táo)"。这就是三弦的前身。

三弦:又称"弦子",为我国传统弹拨乐器,其他少数民族受汉族文化影响,也有类似三弦的乐器。柄很长,音箱方形,两面蒙皮,弦三根,也因此而取名为三弦。侧抱于怀演奏。音色粗犷、豪放。可以独奏、合奏或伴奏,普遍用于民族器乐、戏曲音乐和说唱音乐。在榆社,三弦则主要用于盲人宣队的说唱伴奏,多见于自弹自唱形式。

榆社三弦书因其通俗易懂,悠扬动听,朴实无华,层次分明等特点深受观众喜爱。此外,其表演形式不限时间、人员、场地等约束,既可演唱喜剧小品,也可说唱励志故事等现代题材,还可演绎人世伦常、因果报应等民间故事,而更有特色的是诸如古代才子佳人、史记传说、宫廷公案、狭义传奇、两军对垒,战场厮杀等曲目也能表演的恰如其分、酣畅淋漓。

榆社三弦书作为一种曲艺表演形式,随着艺人们长期演唱实践,不断充实,对其调式、调性、声腔、板眼形成了较为系统的板腔模式。其中较为常用的有起腔、扬腔、慢板、数板,此外还有送腔、拖腔、哭板、垛板、二黄、流水等。

榆社三弦书是流传在榆社境内的一种非常古老且受众广泛的曲艺表演形式,据传已有近三百年的历史。是一种历史悠久,源远流长的民间曲艺。传承谱系为:1918年-1980年间,传承人有:张林会、韩长书;1975年至今年传承人有:张如文,现带徒曹玉红、周保兴、王柱军。在众多传承人中,张如文对榆社三弦书的传承与发展,发挥了积极的作用。

张如文,男,1956年1月生,榆社县岚峪乡郭郊村人。自幼跟随师傅刻苦学习,走乡串户,钻研技艺,通过多听苦练,努力提高技艺,许多脍炙人口的唱段至今都颇受大家的喜爱,传统唱段有《韩信算卦》、《罗成算卦》、《七郎搬兵》、《汉高祖过芒山》、《张生打药方》等,还有《毛主席的话儿俺要听》、《雷锋是俺的好榜样》、《大寨精神代代传》、《计划生育政策好》等。

榆社三弦书盲人曲艺队,经常深入农村、社区进行演出,除了演绎一些传统唱段外,他们还临编临演,用土话土语紧扣农村现实临场发挥,加上三弦等乐器的优雅伴奏,深受百姓喜爱。

近年来,为了将这一传统艺术传承下去,张如文把三弦书这种独特的技艺通过多种形式传给后人,使这项民间奇葩艺术不致失传。

来源:黄河新闻网

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