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项羽,我们现代人的缩影:本事大小非成败关键,关键是这个因素
羽之神勇,千古无二。
谈论历史上的英雄,如果没有谈到项羽,就好像华章遗失了前奏、丹青缺少了容颜。
项羽出身豪门,武艺高强,熟读兵法,坐拥天下精兵,技压世间豪杰。司马迁还曾经说项羽堪比尧舜、卓尔。
对比刘邦,论出身,项羽生于王侯将相之家,刘邦系蝇营狗苟之辈;论教育,项羽自幼涉猎诗书兵法,刘邦发于畎亩之中、市井之间;论年纪,起以前项羽正风华正茂,刘邦已近天命之年......种种条件看来,项羽无不优胜于刘邦,最终却败在刘邦之手。
原因众说纷纭,有人说项羽失败是因为性格问题,有人说是人品问题,有人说是用人问题......在我看来,这一切都可以归为心智问题。
01 大环境与家庭的共同作用下,塑造了项羽冷酷无情的性格
身处动荡的年代,而且出身在尚武的原生家庭,项燕与项梁都戎马一生,项羽耳濡目染下自然成长为武将。
从心理学的角度来说,人的学习方式主要分两种,一种是自己的亲身经历,通过直接感受社会的反馈而获得经验;另一种是对他人的行为及结果的观察,间接获得经验。
一般来说,人类要学习的行为众多,大部分情况下不能通过亲身经历来完成学习,更多的是观察他人的行为学习。育儿领域常说:父母是什么人,孩子就是什么人。纪录片《人生七年》也记录过这个规律。
项羽也不例外,他从家族中习得一个经验:家族的名誉和地位是通过战争换来的。项羽也顺着这个观念去发展,而且发展得非常好。
兵权与战争在项羽眼里渐渐演化成一种具有工具性价值、达到目的的手段。暴秦的统治引发人们极端的复仇情绪,为项羽释放力比多提供了更合理的路径。
项羽受到社会背景与家庭环境的共同作用,对战争暴力这些反复出现的刺激渐渐熟悉,从而对战争、血腥、死亡的态度以及承受能力都超乎常人。也就是说,特殊环境造就了项羽“浑身是胆”与冷血无情的个性。
02 名门望族之后,却爱慕虚荣
按常理说,人越缺什么就越追求什么、越显摆什么。例如假装强大的人往往缺乏自信;内心空虚的人会用华丽的外衣来掩饰自己内在的虚无。
凡贵人欲观人者也,故衣朴素;贱者欲取观于人也,故衣华丽。
按照这些观点,很难解释项羽对虚荣的执着。他喊着金钥匙出生,权钱名利、武艺、韬略都凌驾于绝大部分人。但项羽却三番五次因为虚荣而错失杀刘邦而自掘坟墓。这是为什么呢?
1.反对的声音对于项羽都是一种冒犯
灭秦后,项羽灭义帝、屠城池,专横独断让朝中不满、百姓敢怒不敢言。韩生以沐猴衣冠讽刺项羽太残暴,要对天下仁义。
自尊心受挫的项羽,罔顾谏官有对君王纳谏的权利,不分青红皂白将其烹杀。
2.不切实际地维护自身的英雄形象
鸿门宴上,项羽听了刘邦苛愚奉承的话,听得爽就放松了警惕。还把责任推到我自己出生入死、通报信的间谍曹无双身上,以维护自己“义薄云天”的英雄形象。
在垓下之围,危难当头之际。项羽不是做战略撤退或紧急安排,而是给剩下的28骑表演骑术和武艺,以维护他最后的英雄形象。
为了面子烹杀忠良,为了面子听信谗言,为了面子死到临头还充英雄......爱慕虚荣的动力使项羽强大,但不分轻重的爱慕虚荣使他走向毁灭。
03 心理边界不清晰,多次放过刘邦,最终被对方逼死
项羽与刘邦并非一开始就是敌人,当初二人同为起义军时曾情同手足,歃血为盟,结义为义兄弟,关系颇好。
当两人各自组建势力,成为一方霸主后。刘邦很快就从原来的“家人”关系转变成“敌人”关系,而项羽则无法处理这种复杂的关系。对于项羽,刘邦既是“家人”又是“敌人”。即便是平时冷酷无情的项羽,也多次放虎归山。
为什么项羽无法处理这种复杂的关系呢?
在婴儿的心智有个特点——“二元对立”,这个世界/人要么是好的,要么是坏的,他不能既有好的一面,也有坏的一面。所以在项羽的心智模式不能处理这样的矛盾。
例如,项羽一开始跟刘邦非常亲密,甚至到了“不分你我”的地步,所以他们灭秦后约定,谁先进入关中攻占咸阳,谁就封王。当时好成一个人没问题,但当立场转换时,继续沿用这种关系模式与对方相处,就容易出大问题。
后来项羽意识到“关中称王”关乎百年大业,也意识到刘邦非池中物,所以设下鸿门宴准备处理刘邦。但由于项羽二元对立的心智模式无法厘清“家人”与“敌人”的边界,加上刘邦花言巧语满足了项羽的自尊心,所以错过了杀刘邦的机会。
对峙中期,刘邦拔除三秦壁垒、攻打彭城,因指挥不力大败而归困于荥阳,项羽再次相信刘邦献城归降是因为心念旧情,对昔日兄弟(家人)网开一面。
不杀刘邦妻儿老小也是因为这种心智模式,项羽被刘邦一句“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹”的激将法而优柔寡断、最终作罢。
最后,项羽愿意与同室操戈已久的刘邦签署鸿沟协定、平分天下。项羽还是将刘邦视为兄弟,想以一纸协定来解决后顾之忧,却酿成了追悔莫及的悲剧。
归根到底,项羽的失败,最重要是未能处理博弈中的“敌我关系”,在复杂的政治和军事斗争中,任何敌友关系都是有弹性并且是随着情况变化而转换的。正如英国首相帕麦斯顿说的:“没有永恒的敌人,也没有永恒的朋友”。
项羽的心智模式还停留在婴儿期,他需要外在的名声和面子来满足虚荣感,也不能成熟地处理二元关系,导致一手好牌打烂。在《楚亡:从项羽到韩信》中有更多项羽的故事,成功的故事不可复制,但失败的故事可以从中找到借鉴,让自己避免入坑。35.4元的《楚亡:从项羽到韩信》可以看到更多成功与失败的例子与智慧故事。好的拿来学习,蠢的拿来警惕,才能更稳地走好人生这条长路。
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