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云南少数民族婚俗趣事之最
最有趣的情书：花
花总是和生活中美丽的事物联系在一起。在西双版纳有一个哈尼族支系，叫爱尼人，花对它们来说非常重要的。这是它们表达爱的重要工具。因此，当着它们的长辈、姑姑或妹夫的面触摸花朵，就会被认为是不雅的行为。
哈尼族房子
艾尼人以一种非常迂回的方式对待爱。当一个年轻人爱上一位年轻的女士时，他会送一束花给她。如果女士有兴趣的话，她会送奇数的花给他，否则，她会送偶数的花。
最古老的情书：来苏
云南怒江州傈傈族仍然保留着一个非常古老的爱情求婚实践，叫做来苏。当一个年轻人爱上一位女孩时，他会准备一种大蒜、一些槟榔和烟草，以及两片长草叶。然后，他会用一片香蕉叶把它们包起来，然后用一根红线绑起来，寄给他心爱的女孩。
来苏
两片一样长的草叶意味着他们是平等的，一片完整的大蒜意味着他们将永远相爱，槟榔和烟草意味着他疯狂地爱着她，红线表示他们的爱会燃烧。当女孩对男孩感兴趣时，她会吃槟榔和烟草，然后送给他一包用白线绑在一起的本地药草。反之，女孩会把男孩寄来的东西全部退回去。
最奇怪的求婚：索要稻子
在云南，佤族人通常在提出建议时绕过灌木丛。当一个年轻人爱上一位女孩时，他会派一位媒人先为他说话。第二天，他们将拜访这位女士的父母，并进行这样的谈话。
佤族人拉木桥
媒人会问：“听说你家的稻子很好，能给我一些吗？”如果这位女士的父母对这位年轻人感到满意，他们会说：“我们确实有一些水稻种子，但不确定你是否会喜欢它们。”于是，那听得耳熟能详的年轻人会急切而迅速地回答说：“我们的土地是肥沃的，我相信你们的稻种会在我的土地上茁壮成长。”
对外人来说，他们谈论的是农业。只有他们自己知道在为子女的婚姻做出决定。
最离奇的婚姻习俗：强琴(绑架婚姻)
在云南梁河县，在阿昌族人中盛行着一种非常怪异、“不文明”的婚姻习俗：当一个阿昌年轻人爱上一位阿昌女孩时，他会闯入女孩的家中，把她当作新娘带走。
阿昌族人
强琴在三种不同情况下略有不同：
第一种情况：一个阿昌青年男子和一个阿昌女士相爱，但他们的父母不同意他们的婚姻。
他们将商定“强琴”的日期。在这一天，男人将在半夜到达女士的家，并迅速地走路，闹出声响。女孩这时会大声喊叫，这样他们的父母就会知道她被带走了。由于她的父母完全没有准备，这种方法已被证明是非常有效的。
第二种情况：一位阿昌女士已经有了情人，但她的父母对她有另一种安排。为了解决这个问题，这两位男士将决定一次“强琴”约会，同时竞相带走这位女士。胜利者会得到那个女孩。
阿昌人吃饭
第三种情况：一个年轻的男孩和一个年轻的女孩从一开始就彼此相爱，但是女孩在这个过程中改变了她的想法。这个仍然爱她的年轻人会意外地拜访她的家，并带她去做他的新娘。
他会带她去亲戚的家，这通常是为了度过这段艰难的时期，直到她的父母一点也不反对。这可能听起来很不可思议，但在过去几千年里，阿昌人已经批准了这一做法。
最有趣的离婚证明：木片
居住在云南省楚雄山区的彝族人自古以来就遵循着陌生而鲜为人知的离婚惯例。当已婚夫妇不再相爱时，他们可以离婚。他们不是上法庭，而是私下谈判。他们将把汉字“调”刻在一棵松树上，并把它切成两块。每个人都会持有一个证明，证明他们的关系已经圆满结束，并且没有后悔的余地。
彝族人活动
表达爱的最优雅的方式：使用琵琶和嘴弦。
在爱情的早期阶段，怒族人不像我们那样用语言交流，而是用琵琶和嘴弦交流。他们已经发展出一种秘密和公认的音乐语言，可以用来表达情感，也可以讨论某些问题。因此，他们可以很顺利地沟通，有些恋人甚至连一句话都不说就结婚了。
怒族女孩
最节俭的婚礼：劳动
阿细人是彝族的一个分支，他们在选择潜在的婚姻伴侣方面持有完全不同的价值观。对于阿西女孩来说，勤劳的男人是他们的首选。他们将在一起呆上几天，在决定结婚或不结婚之前，在彼此的家里做苦工。
彝族火把节
最古老、最自由的爱情：摩梭人的步行婚姻
摩梭人，主要居住在诱人和宁静的地方。泸沽湖地球上最后一片母系土地，依附着一种非常令人困惑的习俗：步行婚姻。这种关系是建立在相互感情的基础上，由夜猫子维持的。并且不受外部影响，如权力和金钱。孩子将由女方抚养。当爱消失了，它就可以结束。
泸沽湖
图/网络（如有冒犯，请联系作者删除）
文/共享民俗文化
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