有关寓言故事的成语

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有关寓言故事的成语好词好句寓言故事的成语有哪些,:盲人摸象据古代印度佛经中讲古时印度有一个小国国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教每天都拜佛诵经十分虔诚。可是国内当时流行着很多神教巫道多数臣民被它们的说教所迷惑人心混乱是非不明很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说:你找一些完全失明的盲人到王城来。使者很快就凑集了一群盲人带领他们来到王宫。使者走进宫殿向镜面王禀报说:大王您吩咐找的盲人现已带到殿前。镜面王说:你明天一早带领盲人们到象苑去让他们每人只能触摸大象身体的一个部位然后马上带他们来王宫前广场。第二天上午镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上沸沸扬扬的人们交头接耳谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会使者领着盲人们来到了镜面王的高座前广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道:你们都摸到大象了吗盲人们齐声回答说:我摸到大象了!镜面王又说:你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!摸到大象腿的盲人首先站出来说:禀告圣明的国君大象就像一只盛漆的大圆桶。摸到大象尾巴的盲人说:大王大象应该像一把扫帚。摸到大象腹部的盲人说:大王大象确实像大鼓。随后摸到大象头部的说大象像大勺子摸到大象牙的说大象像牛角摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后摸到大象鼻子的盲人说:圣明的大王大象实在像一根粗绳索。一群盲人分成了几伙吵吵嚷嚷争论不休都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说:大王!大象的模样确实像我说的那样!这时在场的臣民见此都大笑不止镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。:守株待兔相传在战国时代宋国有一个农民日出而作日入而息遇到好年景也不过刚刚吃饱穿暖一遇灾荒可就要忍饥挨饿了他想改善生活但他太懒胆子又特小干什么都是又懒又怕总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天他正在田里耕地周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏受惊的小野兽没命的奔跑。突然有一只兔子不偏不倚一头撞死在他田边的树根上。当天他美美地饱餐了一顿。从此他便不再种地。一天到晚守着那神奇的树根等着奇迹的出现。:揠苗助长从前宋国有一个农夫嫌自已田里的秧苗长得太慢因此整天忡忡忧忧。有一天他又荷着锄头下田了他觉得稻苗似乎一点也没长大于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。忽然他灵机一动毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作得意洋洋的跑回家迫不及待的告诉他太太说:告诉你一件了不起的事我今天想到一个好点子让咱们田里的稻苗长高了不少。农夫太太半信半疑就叫儿子到田里去看究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时他发现稻苗是长高了但是却一棵棵低垂着眼看着就要枯萎了。狐假虎威:狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。百发百中:形容射箭或打枪准确每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。捕风捉影:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。杞人忧天:杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。望梅止渴:原意是梅子酸人想吃梅子就会流涎因而止渴。后比喻愿望无法实现用空想安慰自己。杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。郑人买履:用来讽刺只信教条不顾实际的人。不合时宜:不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验不知变通。愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。曲突徙薪:把烟囱改建成弯的把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施才能防止灾祸。抛砖引玉:抛出砖去引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触。滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领次货冒充好货。刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物实际上并不真爱好。亡羊补牢:羊逃跑了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事非但无益反而不合适。掩耳盗铃:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。买椟还珠:买下木匣退还了珍珠。比喻没有眼力取舍不当。 p

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