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苍茫茫的大地上,每天都发生着不一样的故事,悲惨,欢乐,平淡,离奇,每个故事的背后都有人性、情感以及我们不知道的心理波动,那些波动频率的复杂是外人难以想象,自己也说不出的。不过人们根据自己的经阅和观念,想象着这背后的一切,可能谬之千里,但仍是自以为是的讥嘲和娱乐,不是不辨是非,只是紧围绕着自身或说局限于自己的经历和学识,一种习惯的思维线路。
人们跟着这种习惯的思维线路写故事,他人挑选去读,目的上不是为了知识,就是一场情感的特别交流——站在角色的立场,似自身的经历他人感同身受,自己不被理解的被理解。
不管是谁,虚拟现实,每一个生命都有过无助与无奈。但试想,没有曲折、不公、起起落落的故事引人共情,几个人会去流泪?没有情感消磨增长的人生,他人能否读懂句里含着的感情?只有曲折不公、起起落落这样的故事规律,读故事的人才会明知道故事的善恶只是作者的一面之辞,却仍有那么一瞬间麻木的心灵悸动、荡漾,俟让自己感知深久埋藏着的柔软。
故事里不仅仅有知识,经验,还有维持、塑造情感的感情,情感只有有情感的生物能感觉到他的存在,也只有会使用情感的物种能走出野蛮、倥侗以而发展灿烂的文明。每一种文明下的法律、风俗、道德以及家庭、友情上的行为以及活动,都需要有着情感参与,情感就是人性或人夸动物所说的灵性,一切作用于人的内部的规则都是依托于人性情感制定,所谓的法律无情,战争血腥,都是在指执行或进行时,而对制定或说决策前谋划者都是要把所有人的情感看到考虑在内的,若举例冗笔累赘,但几句话或能让人明了:道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏威。得其民有道,得其心,斯得民矣。
同心同意就是情感的依附或者认肯,漫漫文明对自己世界的规则——风俗、伦常,道德,法律依附、认肯的基数人数越多这个文明就越能走的长久、富饶、幸福,因为稍有一些智慧的动物都能在危亡时调整种群的内部结构,而且都是义不容辞、慷慨就义、勇往直前的态势,人的智慧当然有过之无不及。
对于家庭、友情,情感起到的作用就是产生不同的联系,三从四德,三纲五常等扼制人性的古代规则,或就是规整人与人之间的"联系"。
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