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魏碑经典龙门二十品里，有一个名叫《北海王元详造像记》，记录的就是北魏太和十八年，也就是公元494年，心机男孩孝文帝打着征伐南齐的旗号，将北魏的都城，从“狂风遍地起黄沙”的平城，迁到了中原汉族文化中心的洛阳。
.这可就苦了一帮皇室宗亲、王公大臣，虽然习惯了在平城吃沙喝风，在富庶丰饶的中原地区也没有特别明显的水土不服，但是最主要的是自己的一家老小还都在平城呢。
孝文帝的弟弟北海王元详，本来想着着皇帝哥哥要建功立业的，结果皇帝哥哥到了洛阳住下不走了。所谓“儿行千里母担忧”，北海王元详的母亲高太妃，“以圣善之规，戒途戒旅”。什么意思呢？就是天天念经祈祷，保佑元详平安归来。
元详“戈言奉泪”，就是被母亲感动得眼泪哗哗的。元详又是一个孝顺的儿子，就发誓立愿，造一尊弥勒像，祝母亲高太妃和自己一家老小都平平安安的，“始终荣期”。顺便再祝福一下一切群生，“咸同此福”。
龙门二十品里还有一品名为《北海王国太妃高为亡孙保造像记》，这个北海王国就是孝文帝的弟弟元详，太妃高就是元详的母亲高太妃，亡孙保，就是高太妃不幸早死的的孙子元保。这个元保在史书中没有记载，应该是元详的不幸早夭的儿子。
从这两块造像记来看，作为北方游牧的少数民族鲜卑族建立的王朝政权，其原来游牧民族的特点已经慢慢消退，为了显示其政权的正统性及合法性，他们积极学习汉民族文化，尊崇孔子，学习儒家学说，而两块造像记所体现出的母慈子孝，不就是儒家所讲的“仁”和“孝”么？
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