提示：本文共有 1574 个字，阅读大概需要 4 分钟。
武训本人原本是没有名字的，因为在家中排行第七，所以别人也就叫他武七。而名字“训”是清朝朝廷奖励武训乞讨兴学的公德义举所赐。武训在中国历史上极其有名。要知道，历朝历代能在史书上有所记载的，都是有头有脸的人物，而武训作为一个乞丐，进入了中国正史，可谓是千古以来的第一人，也是唯一一人。今天我们就一起来看一看武训先生的故事。
武训先生身世凄苦
武训出生在一个非常普通的农民家庭。武训七岁的时候，父亲便去世了，这让从小就喜欢学习的武训想要上学的梦想成为了一纸空谈。家里的顶梁柱没有了，年纪小小的武训便走出开始乞讨为生。等到长大了些，有了力气，便到了地主家里打工赚钱。但是因为武训目不识丁，所以经常受到欺负，往往工作了很长时间，却不能赚到多少钱。
武训也经常因为工资的事情找雇主，不但没有要回钱，还经常被打的头破血流。而此时已经20岁的武训看到自己因为没有文化，不认识字便受到如此欺侮，而他知道在这个世界上还有很多和自己一样上不起学的文盲在遭受着一样的迫害。想到这里，武训的心中便有一个梦想隐隐破芽而出。
武训先生的兴学梦
而这个梦想就是要办一所学校，让和自己一样的穷人们能上学，能识字，能读书。可是对于当时的武训来说，这样的梦想无异于痴人说梦。可是武训就是有这样的“傻劲”，他说干就干。没有钱？不怕，可以乞讨。于是武训从20岁开始就四处乞讨，把自己打扮的滑稽可笑，博得人们一笑的同时，也能让这些路人慷慨解囊。这个时候是咸丰九年，20岁的武训行乞的脚步走了很多地方，辛苦但快乐。他自己变得歌谣便随着他从南走到北，从西走到东。
每次行乞如果得到好的衣物和饭食，武训便将这些东西卖掉换钱。他剪了自己的头发在嘲笑取乐中生活，他吃着比乞丐更粗劣的食物，穿着连乞丐都不愿意穿的衣服，唱着“吃杂物，能当饭，省钱修个义学院”的歌谣。有的时候武训高兴了还会表演一些个杂耍，而这些杂耍无疑是个来钱的途径。
白天武训的主要工作便是乞讨，有的时候还可以在农忙时候给百姓们帮帮忙获取工钱，有的时候还能当个信使杂役赚取佣金。到了晚上纺线绩麻，边做活边唱："拾线头，缠线蛋，一心修个义学院；缠线蛋，接线头，修个义学不犯愁。”
随着武训的钱逐渐增多，他发现他赚的钱没有地方存放了。这时候，武训打听到一位名叫杨树坊的举人，为人清廉，品德高洁。便想将自己的钱放到杨树坊这里。可是在清朝，举人的地位是很高的。并不是作为一个乞丐的武训想见就能见到的。
可是武训这个人，可能没有什么大优点，可就是有恒心，见杨树坊不肯见自己，一狠心便跪在了杨树坊门口，这一跪便是两天。杨树坊震惊于武训的执着，接见了武训，并且听武训原原本本说了想要行乞兴学的构想。杨树坊感动之余也表示不但要帮武训存钱，还要帮他办学。
这个时候武训已经50岁了，他用攒的钱买田地，放贷赚取更多的资金。其实，武训这个时候已经颇具财力，但是却丝毫没有忘记自己行乞兴学的初衷。而此时，武训认为已经到了，兴办学校的时机已经到来。而就在武训50岁的这一年，柳林镇东门外建立起了武训兴办的第一所义学“崇贤义塾”。而艺术的老师便是杨树坊举人。
武训一直记得自己因为目不识丁而深受欺骗的事情，所以，他修建的义塾是不收费的。为的就是让更多的人识字，让更多的人读书。
武训先生梦想成真
第一所艺术开办的非常成功。义塾的所有支出都由武训置业的收入中一举承担。而每当开学武训都会拜老师拜学生。武训非常喜欢设宴招待老师，但是自己却从来不吃，总是吃一些残羹冷炙就匆匆离去。
后来武训又与寺院合作，兴办了第二所义学。后来又求得临清官绅资助，兴办了第三所义学。为了能在兴办义学这件事上尽心尽力，武训一生不曾娶妻生子。
而武训的这种行为举国震动。清廷授以"义学正"名号从此武训声名大振。山东清廷封其为"义学正"，赐给黄马褂和"乐善好施"匾额，准予建立牌坊。
武训先生可以说是在兴办“义务教育”的第一人。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“载入史册的乞丐 不识字被地主欺压 乞讨三十年办“义务教育””留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
