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仰望夜空，常见皎洁的月亮独秀于天际，无比的璀璨夺目，因为它是地球唯一的卫星，所以“集万千宠爱于一身”、关于月亮的传说数不胜数。“嫦娥奔月”的故事可谓家喻户晓，远古的英雄大羿射日有功，西王母赏赐他一粒仙丹，只要吃了仙丹，人就可以长生不老、升天成仙，大羿不愿抛下妻子嫦娥，就让嫦娥把仙丹藏了起来。趁着大羿不在家，心怀歹意的逢蒙闯入家中，逼迫嫦娥交出仙丹，嫦娥不想仙丹落入歹人的手里，取出仙丹之后就一口吞了下去，果然，嫦娥缓缓的飘了起来，一直飞到月亮上的广寒宫中。此后的每年八月十五，大羿在院子里摆上嫦娥爱吃的食物，盼望着与她团聚，乡亲们也效仿大羿，因此，八月十五就成了期盼团圆的中秋节了。
与中国一衣带水的日本，也盛传一个关于月亮的传说，很久以前，一位名叫赞岐造麻吕的老头上山砍竹子的时候，从竹筒里发现了一个大约三寸长的小人儿，老头和老太太把小人儿抚养成人，她美貌绝伦、光彩熠熠，得名“辉夜姬”。某一天，辉夜姬对老两口吐露实情，她原是月宫中的天女，下凡偿还上一世的恩情，八月十五的月圆之夜，月宫会派遣使者，迎接她返回月宫。如同辉夜姬所说，月宫的使者降临，把辉夜姬带回了月宫，老两口不舍辉夜姬的离去，一夜之间白了头。
公元200左右，叙利亚的讽刺文学家琉善(Lucian of Samosata)创作了《信使》,这本书乃是人类历史上的第一部科幻作品，书中的主人公是一位海上的旅行者，途中遭遇了一股强大的龙卷风，直接吹上月球，旅行者大难不死，可什么“后福”也没碰上，反而卷入了“太阳星族”和“月球星族”之间的战争。琉善幻想的“月球星族”是一种类人生物，它们身材高大、穿着闪闪发光的服装，热衷于食用青蛙。尽管关于月亮的传说和故事发源很早，可直至17世纪才渐渐兴盛起来，即便天文学家开普勒也深受影响，他在《梦》一书中讲述了一个冰岛男孩得到半神的帮助，摆脱地球的引力而升到月球上，月球上的种种事物妙趣横生，让小男孩流连忘返。
此后，英国的史学家弗朗西斯.葛德温继承了开普勒的衣钵，其创作的《月中人》一书中，一个逃亡者巧遇“甘萨”天鹅，具有神力的天鹅把逃亡者带上了月球，月球上的“原住民”与人类相似，可他们用乐曲和腹腔中的奇怪声响进行交流。法国作家西哈诺.贝尔热哈克延续了弗朗西斯.葛德温的叙事框架，于1657年创作了《月球旅行记》,书里的主人公“我”背了一包奇异的小瓶子，这些小瓶子可以收集太阳能，源源不断的太阳能助力下，“我”顺利的升到月球上，与月球居民融洽的相处了一段时间，月球居民十分聪慧和高尚。
随着人类文明的暴力程度不断升级，关于月亮的故事也越来越黑暗，1809年，美国作家华盛顿.欧文在《纽约外史》一书中，设想了一群科技发达、生性凶残的月球人，他们突袭地球、对毫无招架之力的地球人展开了践踏。书中的内容暗喻了欧洲人和北美印第安人之间的冲突，而另一位作家乔治.富勒在《飞向月球》一书中提出了相反的观点，他认为不同文明之间的接触并不一定引发冲突，《飞行月球》的主人公朗达尔瑟斯抵达月球之后，就遇到了一群善良的月球人，朗达尔瑟斯分享了他的见闻和知识，赢得月球人深深敬意。
小考题：你认为先进文明和落后文明之间的接触，是不是一定引发冲突呢？欢迎你留言讨论。
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