1931年9·18事变，中国全面抗日战争爆发。虽然张学良在东北实施不抵抗政策，但是有良知和血性的人还是在这一片黑山白水展开了抗日斗争。在抗日斗争的滚滚洪流中,就聚集了相当一部分土匪武装 , 他们积极主动的进行抗日斗争。
东北出三宝：人参、鹿茸、乌拉草。但在过去东北的另一“特产”也举世闻名：土匪。在广袤的黑土地上，这些土匪占山为王，打家劫舍，有句歌谣形容土匪的生活：“当响马，快乐多，骑着大马把酒喝，搂着女人吃饽饽。”
东北土匪泛滥于清政府内忧外患之时，当年京剧《沙家浜》里有句唱词：乱世英雄起四方，有枪就是草头王。用来概括东北土匪的崛起倒是十分准确。
九一八”事变后，他召集部下说:“原来当土匪是想升官发财,这回鬼子打进来了,国没了,家也没了,还升什么官?发什么财?要不打日本,还有什么人性?还算什么好汉?”众人一齐响应,打起“抗日自卫军”的旗号,报号“老北风”,开始了抗击日本侵略者的英勇斗争，走上抗日救国道路。
在抗日战争爆发后，大部分像张海天这样，由农民被迫成为土匪的都加入了抗战。著名的抗日英雄马占山也是贫苦农民，受到地主的压迫，愤而落草。之后从军，在抗日战争中表现突出。由其从出身来看，出身农民的土匪具有对劳动人民的同情，以及农民阶级朴素的反抗外族侵略的传统。这种土匪，又被称为义匪。义匪大都仗义执言，敢做敢当，义无反顾，甚至是不惜舍生取义，杀身成仁。他们愿望强烈，行为偏激，但却以自己的方式追求正义，反抗不公平。所以面对日本侵略时，他们具有强烈的反抗意识。反抗国民党的不抵抗政策和日本侵略者奴役。在武装抗日的东北土匪中，这样的土匪占大多数。他们文化不高，但是向往“梁山式”的绿林英雄。因此纷纷投身抗日队伍中。
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正是这些朴素的爱国主义坚定了大部分人的抗日斗争。这些爱国的土匪他们大部分没有像张学良那样受过高等教育，但是他们知道不抵抗日寇的侵略是不可取的；大部分土匪是没有出过国，但是他们知道国联是不可以相信的，只能相信自己手里的武器。
虽然这些土匪在九9·18之前没干人事，但是他们在国家面临亡国灭种之时奋起反抗，比那些卖国贼，做汉奸的人要强很多。
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