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依靠一种东西 秦最终统一六国 但依然是这东西 让秦朝迅速夭亡

时间:2016-02-12

不错,秦国确实有很多名将,白起、王翦、王贲、蒙恬等等

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为什么是秦国统一了六国,而不是别的?

秦国为什么能统一六国?直接的原因是他们的军事太强大了,诸侯六国的军队,没有一个能打得过他们的!那么,秦国的军队为什么这么厉害呢?

一般来说,一个国家的军队之所以厉害,首先是这个国家有很大一批名将。不错,秦国确实有很多名将,白起、王翦、王贲、蒙恬等等。但是,这些人也只能算是名将而已,不能算是军事家。只有孙武、孙膑、吴起这样的人,才叫做军事家,因为他们对打仗有一整套的心得,能够在理论上进行总结和提升。但是,奇怪的是,所有的军事家都出在其他国家,秦国一个也没有。

而且,可以这么说,白起、王翦、王贲、蒙恬这些人,之所以被称为名将,主要的原因是因为他们打的胜仗多。而打的胜仗多,也不是某一个人特别的能够力挽狂澜,靠孙膑那样,利用奇谋战胜庞涓。而是因为整个秦国的军队都能打仗,白起、王翦、王贲、蒙恬等人,不过恰好是秦国的将领而已。

从这个角度说,秦国能打仗,应该是整个秦国的军队都很厉害。那么,秦国的军队为什么很厉害呢?我认为,这是因为秦国对一种学说持续不断坚持的结果。这种学说,就是诸子百家中的法家。

法家的核心思想是什么?就是一切都尊崇于法,一切都统一于秩序,统一于规则。这样一种思想,用在其它地方也许不一定有效果,用在军队上却特别有用。为什么呢?因为军队要求的就是规则,就是秩序,要求的就是一个声音,一个意志,一个人。军队不可能实施百家争鸣,实施了,这个军队就没法打仗了。也不可能实施儒家的仁政。

对,将领可以爱护士卒,但那只是一种手段,目的还是要士兵服从,而且是从内心里服从。军队也不可能实施墨家的非攻。你让军队不要残杀,点到为止,那几乎就在毁灭一支军队。军队也不可能实施道家的无为。都无为了,还打什么仗!所以,只有法家对军队最有用。

秦国尊崇法家,但并不是秦国才有法家,我们看看法家的代表人物,管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛,真正在秦国的人并不多。很多人都在其它国家实施过。但是,秦国不同于六国的是,他们没有摇摆,而是持续不断地用法家。其它国家则不一样。你看李悝在魏国变法,吴起在楚国变法。

所谓的变法,其实就是改变原来信奉的学说,使用法家的学说。但是这些国家却并不能持续。也许一个诸侯王一时兴起用一用,但是这个诸侯王死后,由于法家损害了贵族们的利益,贵族们就群起反对,诛杀变法之人,结果变法的这件事就不了了之,重新回到老路上去。

秦国则不一样。从秦孝公开始到秦始皇,一直坚持了下来。不错,秦孝公去世后,同样触犯了贵族利益的商鞅最后被车裂而死。但是,商鞅死了,商鞅变法的那一套却保留了下来,秦惠文王、秦昭襄王、秦王嬴政一直坚持了下来。

可以说,那时候,除了法家外,诸子百家的学说,没有一家吃得开。特别耐人寻味的是,作为荀子子弟的韩非与李斯两人,本来是儒家学派的,但是到了秦国后,完全抛弃了先生交给他们的学说,自觉的实施法家。尤其是韩非,他把前代法家的思想加以归纳总结,创造性地形成了法、术、势三大思想,成为法家的集大成者,为最后秦国统一六国立下汗马功劳。

有人可能觉得李斯对法家的运用不多。恰恰相反,李斯虽然没有创造什么思想,但是他对法家的运营是最好的一个。他能把韩非搞掉,其实是充分运用了法家思想的。后来秦始皇统一六国后,想统一思想,搞了一个“焚书坑儒”的事件,也是李斯撺掇秦始皇干的。

可以说,正是因为一以贯之地坚持法家思想,秦国最终统一了六国。但是,当秦国已经统一六国以后,他还绝对地信奉和实施法家思想,却也最终成为强大的秦朝,旦夕之间就灰飞烟灭的根本原因。

秦朝统一六国以后,做了许多“法”的工作,有一些是有益的,有一些是有害的。比如统一文字,统一度量衡,统一政权实施郡县制,这些都是有益的。但是,靠焚书坑儒钳制舆论,严酷的刑罚,修直道万里长城产生太多的劳役等等,却是有害的。当天下太平以后,就不应该再采用法家的那一套,而应该及时转变思想,实施仁政。可是秦始皇没有明白这个道理,以为他用以统一天下的那一套,用在治理国家上一样有用。结果,短短十五年,整个国家就分崩离析乌呼哀哉,实在是一件让人叹息的事情。

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