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关于秦灭六国的历史也会在不同的人眼中产生不同的历史解读，因此才会产生秦灭六国符合历史潮流却有人同情六国反抗的情况。秦灭六国绝对是一个历史进步的事件，也是符合历史潮流的。秦国奋六世之余烈，守崤函之固，秉商鞅之法，终于在秦王嬴政手中完成了一统天下的伟业；秦国统一天下不仅结束了东周四百年的战乱纷争，同时开启了随后的一系列制度改革，顺应了封建大一统的局面与封建土地所有制经济发展的历史潮流。为何这一历史进步会在以后的岁月中颇遭后人非议呢？我认为有以下几点原因：（一）秦朝过早灭亡，导致历史话语权的缺失秦朝与隋朝特别相似，两个王朝都是承前启后的朝代，随后的汉朝与唐朝也在汉承秦制与唐承隋制的基础上继续发展。
可是由于两个王朝的过早灭亡，关于相关历史的话语权严重缺失，后续王朝为了证明自身政权的合法性，不断往前朝历史上抹黑，这就造成了人们一种印象：秦朝和隋朝很坏。既然秦朝与隋朝很坏，那么他们一统天下真的就是历史的悲剧。秦朝之前的周朝，在商朝主力东征之时，突然派遣兵力偷袭商朝首都朝歌，最终一举灭亡商朝。其实，在商周牧野之战中，双方也经历了一场血腥拼杀，商朝军队也遭遇了血腥屠杀，周武王进入朝歌之后，还曾拿上千商朝贵族进行了血腥的人祀。只是由于周朝统治天下达八百年，关于商周之间的血腥战争也就成了顺天应人的正义之举，商周之间的牧野之战也成了商朝军队临阵倒戈的战场闹剧，周朝牢牢把握了关于这段历史的最终解读权。
（二）秦始皇的法家治国思想遭到了儒家的强烈反对作为中国第一位大一统帝国的皇帝，秦始皇本身蕴藏着开创历史的积极性，无论是封建郡县还是焚书坑儒，无论是推行书同文车同轨还是修建长城与阿房宫，这些都与儒家治国思想格格不入。同时，秦始皇本身也是一位法家治国的践行者，当年他可是韩非子的忠实粉丝，这就让自诩为圣人代言的儒生们倍感失落。因此，在汉武帝确定”罢黜百家独尊儒术“之后，占据封建正统地位的儒家也就不遗余力的攻击与抹黑秦国以及秦始皇，以便为后世君主树立一个不好的榜样：看哪，秦始皇就是因为不遵儒家教导，才导致了亡国亡家的惨剧。
（三）秦国人本身的形象与东方诸国格格不入作为地处偏远地区的秦国，自从立国之初就与西戎混间杂居，在生活习俗与语言服饰上与当时的东方诸国格格不入。商鞅变法之后，更是将秦国人上升的渠道限定为耕战，因此为了获取更多军功，秦国士兵总是不惜拼死作战，以图获得更多敌人首级。这一血腥恐怖的形象也与自诩文明的东方诸国格格不入。因此，从文化心理上，当时位居中华文化圈主导地位的东方诸国对秦国是强烈排斥的。这种文化心理通过当时的传说与历史记载深深影响了后世之人，秦国统一六国也成了落后统一先进的历史悲剧。由于上述三个原因，虽然秦国统一六国是一种历史进步，但是后世之人却从文化心理上更加认同东方六国，也就对东方六国的反抗之举充满了无限的同情。
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