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从《论语》中看孔子的志向观

时间:2016-02-24

论语中至少有两次孔子询问学生志趣的记录

提示:本文共有 2224 个字,阅读大概需要 5 分钟。

孔子日常除了教书之外,还挺喜欢关注学生的私人兴趣和志向,也许是为了更好地“因材施教”。《论语》中至少有两次孔子询问学生志趣的记录。这两次的记录展现了孔子的学生多姿多彩的课外兴趣和人生志向。

孔子经常拉着学生一起谈谈人生,谈谈理想。最著名的一次莫过于孔子和子路、冉有、公西华、曾皙之间的对谈。这一篇至今还入选中学语文课本。或许国家也鼓励人民教师经常找学生谈人生谈理想吧。

谈话开始,孔子先让大家别不好意思,有啥说啥,颇有领导鼓励下属发言的风范。孔子的学生一个个都很狂,个个都觉得自己有经天纬地之才,只不过心比天高,命比纸薄,平常都觉着自己怀才不遇。孔子曾评价这些学生:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。” ,按照今天的话说就是:“我的这些学生都狂的没边了,自己是谁都有些拎不清了”。老师出名,学生自然也跟着心高气傲。这一次孔子就假设:“如果你们突然有了机会,被人提拔赏识,你们会怎么做?”

第一个学生子路抢先答题,可见子路是多么急于表现。估计平常子路跟同学吹牛是吹的最很的。所以这一次也想在老师面前显摆一下。结果这一抢答让孔子觉得子路太不稳重,回头就给了差评。可见说什么不重要,说的姿态很重要。尤其是面对孔子这种很讲究的老师。

子路说了一大堆,向孔子表明自己能够挽狂澜于既倒,拯救身处四战之地的小国,让这个小国不被其他大国欺负,并且人民也不害怕威胁。如果场景换成今天的世界,子路可能会这样说:“给我一个朝鲜,我能让中日美俄都无可奈何,不敢轻举妄动,而且人民纪律严明,无所畏惧。”每读到这一段,我总怀疑金正恩是不是子路转世。

孔子听到这儿就直接“呵呵”了。这还能让老师说什么啊?孔子干脆无视子路,转而让另外一位学生冉有答题。

冉有向孔子表明:“给我一个小国家,三年时间我可以让这个国家人民富裕。至于精神文明建设,我就不行了。”换成今天的世界,冉有应该会这样说:“把新加坡给我,我能立马让这个小地方富起来。”冉有可以算是春秋版的李光耀。

冉有是孔子学生中少有的理财能手,最善于发展经济,所以才会说这话。冉有后来做了鲁国显贵季氏的管家,专门打理季家的家产。这一次冉有基本对孔子说了大实话,没有像子路那么夸张,而且冉有的确不善于搞精神文明建设。有一次冉有为了给门主增加经济收益,企图谋夺邻居的家产,为了挣钱都不要脸了,这让孔子非常恼火。孔子最生气的时候甚至曾说冉有不是他学生,让其他同学都去揍他,不用顾念同学情谊。(“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”)

紧接着,孔子又问一个学生公西华。

公西华表示自己将来想主持一些政治仪式活动,顺便搞搞外交,主持国家会盟,当一个礼仪官兼外交官。公西华说的很委婉,因为他没有说自己主持多大的政治仪式和国家会盟,留了一个模糊区,同时自己也能够进退自如。因为你不能说他骄傲,也不能说他虚伪。但身为老师的孔子岂能不明白学生的小聪明。结合平常学生们的狂劲儿,孔子立马反应过来:这家伙是想当联合国秘书长啊!

三个学生同老师聊人生聊理想的时候,还有一个学生曾皙在旁边弹琴伴奏。这会其他同学都说完了,该他了。

曾皙此时没有立即回答孔子的提问,而是先把琴曲弹完,才调整了姿势,跟孔子说:“我跟他仨都不一样”。言语之中颇有些不好意思。

孔子鼓励这位艺术生:“没关系,各人说各人的。”

曾皙说:“我将来想每当春天就带着一群朋友和孩子,游游泳,踏踏青,唱唱歌,跳跳舞,然后开开心心回家。”

孔子听这话都有些发愣:这种生活我也想要啊。长叹一声,说:“我的志向和曾皙一样”。在这里,孔子没有夸谁、批谁,只是也谈了自己的人生理想。

其实孔子有过同子路、冉有、公西华一样的人生理想,那是在他的前半生。孔子的前半生一直在往政治方面努力,而且也取得了不少成就。不论是外交、经济、军事、文化,孔子都能搞得风生水起,有声有色。他的学生所谈论的理想孔子其实都实现过。然而孔子命途多舛,转眼前政治失意,颠沛流离。孔子也曾不甘心,他周游列国14年,一直试图在政治上东山再起,却始终得不到合适的机会。历经风霜的孔子,逐渐对政治彻底失望。这时的孔子,已经不再想追求政治上的功成名就,而是渴求生活中的温暖与惬意。

因此,孔子赞同曾皙的理想。

孔子的子弟中,子路的理想是军事方面,冉有的理想是经济方面,公西华的理想是政治外交方面,而曾皙的理想则是生活方面。

没有谁的理想更伟大,只是不同的生命以及不同的生命阶段需要不同的理想罢了。

附录原文:

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”

子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

夫子哂之。

“求,尔何知?”

对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

“赤,尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

“点,尔何如?”

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”

曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

夫子喟然叹曰:“吾与点也!”

三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣!”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

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