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中国乃世界文明古国
竹文化的发源地
7000年前的河姆渡文化开始
就已逐渐渗透了国人的物质与文化生活
用竹、爱竹、咏竹
从其自然属性出发
激发出无穷的创造力与想象力
传统手工竹编
竹编作坊
宋代苏轼在《绿竹筠》中咏道
宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗
清代郑板桥一生咏竹画竹，留下了许多咏竹佳名
咬定青山不放松，立根原在破岩中
千磨万击还坚韧，任你东西南北风
高度赞扬了竹子不畏逆境，蒸蒸日上的秉性
也如一位英国学者所说，东亚文明乃是竹子文明
竹子挺拔清秀，枝叶婆娑、虚心劲节，吸引了无数文人墨客争相诵
咏者竹笋、庇者竹瓦
载者竹筏、炊者竹薪
衣者竹皮、书者竹纸
履者竹鞋、篮者竹编
可见竹与物道生活关系之密切
苏轼的《绿竹筠》
几千年前，中国人就用竹条编织鱼篓 箩筐用于生活
随着时代的进步
原本用做“锅、碗、瓢、盆”的竹编实用器具
已逐渐走上了精湛的竹编艺术之路
竹子为原料精制成各种类型工艺品，成为传统的民间手工艺术
并以其独特的构思，精美的造型，精湛的工艺，堪称世界一绝！
精湛的
中国是一个竹编编织大国
富含着中国劳动人民辛勤劳作的结晶
编制地区多集中在中国南方竹木资源丰富地区
青神竹编，源远流长
实用兼欣赏，重于精、细、雅、美堂、挂屏、横幅、楹联以及扇席之上
从而使竹编工艺跻身于艺术殿堂
使中外为之瞩目畅销欧、美、澳以及东南亚等50多国家
被誉为“中国民间艺术奇葩”“艺术中的艺术”。
用竹编制中国元素
道明竹编，保留地方传统特色
利用川西平原盛产的慈竹为原料
以经纬编织法加工编织而成
竹兜、竹篮、竹盘、竹碗、竹扇、竹灯笼、竹盒
竹净百圆锣、竹套三花提篮、竹筷篓、竹纸篓、
竹花插、竹通花稀篾碗、竹船型书兜、竹花兜等
道明竹编
武穴竹编，地方传统名产
100余年的发展史
集实用性和观赏性于一体
牢固而不显粗笨，精巧而不失单簿
富有装饰而不失繁琐
以精巧的图案构思
独特的艺术表现形式享誉海内外
被赞誉为“神州竹器之秀”
武穴竹编
嵊州竹编是我国著名手工艺品
在国内外享有盛誉
早在1600多年前，当地人民编织竹篮、竹箩
东晋诗人许询迁徙居嵊州金庭时曾题《竹扇》
良工眇芳林，妙思融动聘
篾短秋蝉翼，因助望舒景
盛赞嵊州精细的竹编
嵊州竹编
瑞昌竹编是瑞昌传统民间手工技艺
最早可追溯到商周时期
斗笠、丝箩、米筛被誉为“瑞昌竹器三宝”
在继承传统工艺手法基础上
不断创新，由实用型产品向艺术鉴赏产品拓展
远销日本、韩国等东南亚国家
瑞昌竹编
东阳竹编工艺历经千余年的洗炼
其作品已达美轮美奂境地
突破传统理念
巧妙地与园林建筑、室内装饰有机结合
以富丽中显淡雅
清幽中含华贵的独特风格
为世人所称颂
东阳竹编
惠州竹编多见于桥东新民街晒布场
要选取质地优良的苗竹、黄竹为主要材料
制作竹台、竹椅、竹床、竹箩、竹篷、竹扫
造型朴实大方，雅俗共赏的艺术魅力
惠州竹编
徽州竹编始于唐宋，盛于明清
以碗、杯、盘瓶等为主
突破原来的长、圆、方、扁造型和简单的图案
发展成竹编画、竹雕、竹制人物、竹编兽禽等
其中，山水花鸟，珍禽异兽造型复杂，图案纷繁
运用编花、透空、夹筋等手工编织手段
使竹编工艺品更加绚丽多彩
徽州竹编
傣族竹编，傣族与竹子有着不结之缘
世代相传的竹编技艺，具有鲜明的民族特色
傣族的村村寨寨都掩映在翠绿的竹林中
傣族人住的是竹楼，用的是各式竹器
他们爱竹、用竹，擅长竹编工艺
傣族竹编工艺精细
造型朴实大方，品种繁多
以笆箩、饭盒、槟榔盒等竹器最具有代表性
傣族人仿佛是生活在竹编的世界中
如果您到傣乡做客
不妨选一件小巧的竹编工艺品带回家
作为对这次旅行的回忆
傣族竹编
编织梦想 传承竹编技艺
太多的竹编记忆
都编织着一段段感人的故事
传承一个永不停歇的追求
传承是基础、创新是出路
只有创新，传承才具有历史意义和现实意义
编制农具
竹叶飒飒轻舞，小溪叮咚伴唱
竹林深处深处，笛声婉转悠扬
身背竹篓，头戴竹帽
脚上还踏着一双新编的竹靴
竹-编织着中国文化
竹-编织着中国故事
竹文化
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