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《水形物语》能够得到奥斯卡最佳影片，唯“政治正确”为上吧。虽然荣誉加身，但并不认为是一部好的影视作品。这部电影的得奖，个人觉得得益于他的“政治正确”，以此来传达美国“平等”的价值观。但是建立在“爱情”上所阐述的这种“平等”，我认为失败的。但是在整个西方的价值观体系里面，也算是一种突破。毕竟之前，人种之间的“平等”争取了这么多年，也只停留在人权争取方面，“物种平等”，在崇尚达尔文主义的逻辑体系里面，尚未找到一个可行的角度。尤其是90届的奥斯卡参选电影的主题来看，也特别有意思。女权主题、黑人主题等等，每一个拿出来都能引起一场舆论探讨。何况这样一部讲求“平等”的电影，政治正确更具有突出地位了。《水形物语》是由具有陀螺导演的吉尔莫·德尔·托罗执导的。这位导演素有“被魔鬼眷顾的孩子”的称谓。他参与执导与编剧的作品，设计的怪物有血有肉，特别生动。从《魔鬼银爪》到《环太平洋》，形成了自己的风格。但是他的作品，胜在奇特的设计与玄幻的剧情，但是一旦落到更细腻的人情描述上，就显得力有不逮了。《水形物语》算是他在自己短板上的舞蹈。这部电影讲述了，1963年美国冷战时期，在实验室做底层工作的哑女与一个人鱼的故事。水怪设计的很细致也很讨人喜欢，不失导演向来水准。但是这个超越“物种”的爱情故事，却漫长沉闷的让人昏昏欲睡。尤其是在习惯了“达尔文主义”训练的人来说，对于这样的“爱情故事”，可以说是极度不适应的。人和一条鱼谈恋爱，估计怎么也没办法突破生理反应吧？何况真的是和一条鱼又是露肉，又是接吻的。。。对于物种“平等”以及人和“动物”的爱情这一点，在我们的文化体系里面存在已久。“平等”这一点，东方的佛教对其解释是比较全面的，所谓“众生平等”这一点，有一整套的理论体系，还有各种故事来支持。甚至在我们的神话体系里面，建立了“轮回”的制度，从而将人和动物、植物等等的关系建立起来，并让“众生平等”的说法，更可信可行了。而在西方的伦理体系里面，这一点是缺失的，能放弃“种族歧视”，已经是难得的，何况让他们来讲一个“平等”的故事。“人妖恋”这一点，在我们的神话体系里面，向来不缺少感人的故事，为了“人妖恋”，这个故事里面向来伴随着极大的牺牲精神，我们也正是感动于这种牺牲，而不是感动于故事的稀有。这个在西方的神话里面，“美女与野兽”的故事也有所涉猎，但是它依然局限于人与人的故事，而不是真正的人与“物” 的爱情。不管从哪个角度来说，不管是“平等”的故事，还是“人妖恋”的故事，《水形物语》在西方的价值体系里面，都算是一个突破，以及对于自我逻辑体系的一个完善。但是这部影片也就仅仅限于这种“政治正确”罢了，整个故事依然是局限于“人的爱情故事”这一视角，甚至蛮横的提高水怪的拟人程度来完成这段，难以突破生理极限的“爱情”。当然，“爱情”这个主题不仅仅负责着推动剧情，同时也成为了为了展现“平等”的载体。将哑女的“缺陷”等同于人鱼的“与人类不同”，以此建立爱情基础，让整个故事更加空洞，难以理解，更加减弱了整部片子的可欣赏性。
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