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在《三国演义》的影响下，人们往往认为周瑜是一个足智多谋但却气量狭小的人，他一生骄傲自负，智谋无人能出其右，却被诸葛亮耍得团团转，诸葛亮“三气周瑜”的典故可谓深入人心。可是，历史有时候就是一个任人打扮的小姑娘，他可以洗白很多扭曲的人，也可以抹黑很多正义的人，周瑜就是其中之一，因为真实的周瑜，与《三国演义》中的周瑜根本就是背道而驰。
周瑜影视形象
周瑜此人有勇有谋，他在赤壁大败曹军，让一向骄傲自满的魏国遭受重创，他也由此一战成名，东吴能够一次次建功立业，靠的不仅是吴主孙权得知人善用，更有周瑜的神机妙算，可以说东吴如果没有周瑜，也就少了很多可以与蜀魏抗衡的资本。除了谋略和勇气，周瑜长得也是丰神俊朗，从“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾”就可以看出当时的周瑜应该是英姿勃发的一个少年郎。可是如此优秀的一个人，真的就像《三国演义》中描写的那样虚有其表，实则小肚鸡肠，根本不能容人，最后还因为心胸狭窄被活活气死吗？
要研究周瑜究竟是一个什么样的人，先来说说已经成为经典的“诸葛亮三气周瑜”，看看其中究竟有多少内容是真实的历史，又有多少是罗贯中的杜撰。“三气周瑜”第一气，是赤壁之战后周瑜志得意满，想要趁机攻占荆州和南郡，周瑜与诸葛亮约定，由周瑜先去攻打南郡，结果周瑜在南郡和曹仁浴血奋战的时候，诸葛亮却趁其不备夺取荆州，这是“一气周瑜”。
刘备影视形象
周瑜心生一计，让孙权把妹妹孙尚香嫁给刘备，趁着他去东吴娶亲的时候扣押他，逼迫诸葛亮用荆州交换，结果计谋被诸葛亮识破，不仅让刘备带走了孙尚香，还让周瑜损兵折将，这就是民间广为流传的“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，此乃“二气周瑜”。周瑜假意称为刘备攻取西川，从荆州借道，想趁刘备出城慰问军队时突袭荆州，结果又被诸葛亮识破，赵云、黄忠、魏延、张飞早在荆州城上严阵以待，周瑜见此口吐鲜血，箭疮迸裂，发出“既生瑜，何生亮”的感叹，被活活气死。
说完了“三气周瑜”的故事，再结合真实的历史分析，可以得出结论：“三气周瑜”纯属子虚乌有之事。据《三国志》记载：周瑜为水军都督，早在刘备到东吴之前，他就已经攻打下了南郡，并且被孙权封为南郡太守。刘备借荆州确有其事，那是他在被曹操打败以后没有了领地，于是想依靠“孙刘联盟”来抗曹，因此请求孙权把荆州借给他，孙权同意并让刘备以左将军领荆州牧。刘备借荆州后感觉自己地盘太小，又请求孙权把南郡借给他，作为交换，刘备把自己在湘水以东的三个郡送给孙权。
气死周瑜
刘备借荆州的时间在公元208年，这个时候他根本就没有地盘，也没有资格和东吴谈判，曹操已经容不下了，难道刘备会愚蠢的去夺取荆州和南郡，让东吴也容不下自己吗？对于当时一无所有的刘备来说，这么做简直是自取灭亡，所以“一气周瑜”并不成立。
“二气周瑜”中的“美人计”是否是真的呢？据《周瑜传》记载，汉朝以来一直有一个传统，那就是国君可以把自己的妹妹嫁给盟国以此来巩固两国的关系，《周瑜传》明确记载“进妹以固好”。也就是说孙权的确有一个妹妹嫁给了刘备，但是她究竟叫什么名字，最后的结局如何，史料中没有任何记载，至于周瑜想让她嫁给刘备，逼迫诸葛亮还荆州的事情，史料中也是毫无记载。
孙尚香这个名字最早出现在元代戏曲《甘露寺》和《别宫·祭江》中，距离三国已经过去了一千多年，罗贯中写《三国演义》的时候已经是明朝了，他很有可能是为了增强小说的精彩情节，让观众对小说更感兴趣，才将孙尚香写成了孙权的妹妹。孙权的妹妹虽然嫁给了刘备，但是刘备一没有夺取荆州，二和周瑜并无过节，周瑜没有理由针对刘备，更别提诸葛亮“二气周瑜”了。
诸葛亮影视形象
根据《三国志》记载，周瑜准备攻打西川的时候，西川是在西蜀刘璋的管理下，而刘备和刘璋是同宗，刘璋还是刘备的长辈，他不可能明目张胆地表示自己想要占领西川的欲望，只有等刘璋死了，刘备才可能有所行动。西川距离吴国很近，周瑜害怕将来刘璋死了，刘备会趁机夺取西川，对吴国地盘造成威胁，同时他也想趁机扩大吴国地盘，所以准备带兵攻下西川。也就是说周瑜攻打西川，有防御刘备扩大地盘的意思，但最终的目的是扩大吴国地盘，与趁机夺取荆州毫无关系。
既然没有所谓的“三气周瑜”，周瑜最终又是怎么去世的呢？对此《三国志》记载的很明确：“瑜还江陵，为行装，而道于巴丘病卒，时年三十六。”也就是说周瑜从江陵回来，准备整兵攻打西川的时候，不幸身染重病而亡，所以周瑜直到死都没有去过西川，又何来帮刘备打下西川，更别提和诸葛亮交手了。
至于《三国演义》中提到的，周瑜和诸葛亮是死对头，恨不得除对方而后快的情节，更是无从说起。既然孙刘联盟一起对抗曹魏，那么诸葛亮和周瑜就算有矛盾，也是盟友的关系，需要相互配合，而不是像“三气周瑜”那样的搞内讧。根据史料记载，周瑜的智谋天下无双，诸葛亮更是通晓天文地理的当世奇才。周瑜英年早逝后，诸葛亮号啕大哭，并亲自撰写了《祭周瑜文》，其中写到：“从此天下，更无知音，呜呼痛哉，伏惟尚飨。”对于周瑜之死，诸葛亮是非常伤心的，所以历史上并不存在两人是死对头的事情。
孙权影视形象
既然诸葛亮和周瑜如此惺惺相惜，那么周瑜气度狭小、嫉贤妒能的说法，自然也就不攻自破了。《三国志》记载，周瑜曾经与老将程普合作，程普依仗自己年纪大，经常在众人面前给周瑜难堪，周瑜却并不放在心上，从来都是一笑了之。程普后来终于发现周瑜气量宽宏，真诚地向他道歉，周瑜仍然作君子之风，丝毫不把这些事放在心上，程普感慨的说：“与周公交，如饮醇醪(甘甜的美酒)”，可见周瑜为人的气量宽宏。
史料记载安徽庐江是周瑜祖居地，有很多周瑜后人在此繁衍生息，专家在周氏家族的族谱发现了一段描写周瑜气量的话：“公瑾雅量高之，夏雍畏于公瑾之雅量”。而且当地的周瑜后人都说，周瑜的度量非常大，几乎没有人不被他的宽宏所折服，而且此人极擅音律，只要有人奏乐出现了错误，他就会立刻回头看，这就是著名的“曲有误，周郎顾”。因此《三国演义》中那个小肚鸡肠的周瑜，完全就是罗贯中编造出来的。
那么罗贯中为什么要这么写呢？主要是从《三国志》开始，包括宋代的《资治通鉴》这样的正史，都是以曹操为正统，赞颂曹操的英雄气概，所以蜀吴英雄人物的形象本来就不突出。到了罗贯中生活的明代，“贬曹尊刘”之风盛行，刘备“匡扶汉室”的高大形象被树立起来，为了烘托刘备和诸葛亮的英武，只能选择抹黑周瑜来衬托刘备等人，这也就是为什么会有“三气周瑜”的典故和周瑜小肚鸡肠的形象了。
周瑜之墓
这就是历史上真正的周瑜，他和刘备、诸葛亮并没有什么深仇大恨，还和诸葛亮是惺惺相惜的好朋友，他待人气量宽宏，没有半点的小肚鸡肠，深受蜀国和东吴的尊敬，还是一个多才多艺的大才子，留下了“曲有误，周郎顾”的佳话。也许历史真的是一个任人打扮的小姑娘，可以把很多正直的人打扮得一无是处。
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