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元宵节称为“灯节”，这一天的主要活动就是放灯、观灯，人们称为闹花灯。
放灯的风俗自汉代以来，逐渐盛行。花灯最初只是宫中和京师达官贵人正月十五晚上在自家门口挂着，借以炫耀门楣。后来，民间百姓争相效尤，形成了热闹的灯节。
隋代时，隋炀帝每年正月十五都要举行盛大的灯会，在宫门搭起绵延八里的灯棚、戏台，表演者达三万人，奏乐者一万八千人，观者不计其数。灯会通宵达旦。隋炀帝还亲自写观灯诗：“灯树千光照，花焰七枝开。”唐太宗时，放灯发展成为热闹的灯市，京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绣，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树”。诗人崔液在《上元看灯诗》中写道：
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？
可见，唐代放灯规模空前，万人空巷。
宋代，放灯的风气更盛。宋太祖平定群雄统一天下后，将唐代开创的元宵灯节放假三天增加到五天。宋徽宗还对观灯的市民加以鼓励和赏赐：“凡来御街观灯者，赐酒一杯。”
著名的成语“只许州官放火，不许百姓点灯”也出自宋朝的典故。相传宋朝有个州官名叫田登，因为“灯”与“登”谐音，犯了他的名讳，所以他不许辖下的百姓说“灯”字。元宵节时州府发出告示：“本州依例，放火三日。”好好的一场灯会，变成了一场“火灾”，于是百姓群起嘲笑田登是“放火州官”。
到了明代，朱元璋为使京城繁华热闹，大力推行放灯，规定每逢元宵佳节，从正月初八上灯，直到正月十七才落灯，连续张灯十日，成为历史上最长的灯节。
人们不但观灯，还要在灯市上买灯，尤其是有小孩的人家，若是新妇末育，娘家必买“观音送子”、“天赐鳞儿”、“状元骑马”等花灯相送，取“灯”与“丁”谐音，预祝其添丁生子，俗谓之“送灯”。杨庆琛榕城元夕《竹枝词》赞道：
天赐鳞儿绘采缯，新娘房子霞光增；宵深欲把金钗卸，又报乡邻来送灯。
送灯之后就是闹花灯，人们张灯结彩，走高跷、舞龙灯、吹乐奏曲。男女老幼观灯、赏灯，“金吾不禁”。
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