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我相信很多人都听说过，当人们谈论奇怪的力量时，黑白无常是一个不可避免的话题，我们来谈谈这两位典型的灵魂魔术师的故事。
无常有黑白之分，对应中国道教的阴阳极，符合道教的阴阳理论，黑白无常是汉族民间传统文化中的一对神灵，也是最著名的鬼差事。
白无常，原名谢必安，高瘦，脸色苍白，嘴里长着舌头，外表相当吓人，而谢必安据说意味着对神灵的奖赏会有保障；而黑武昌，原名范无极，脸色凶猛，身材宽大，脸色又小又黑，范五股这个词的意思是违法无救。
黑白无常，手持脚镣和手铐，是阎罗王、城隍、东岳等黑社会神的右部。
白无常和黑无常称为武昌二爷，白武昌叫七爷，黑武昌叫八爷，名列前十阴帅。黑白无常在外表和性格上是不同的，白武昌经常微笑，说话很长，戴着一顶长长的白帽子，至于写在长帽子上的字，众说纷纭，有人说是“你也来了”，而更多的人认为是为了一见钟情赚钱。
至于为什么无常可以分为黑白，相信很多人都会有这样的疑问，关于这些，我们可以大致分为三个原因，首先，中国宗教中的神一般都是人，这意味着他们像人一样，并保持许多人的特征，不过，要抓恶鬼，不应该一天到晚管其职，而且必须有人值班，否则，这将是一个长期的问题没有，（我相信很多人看到这里都会微笑，这真的很人性化），因此一天一夜可以轮班值班，以免累。
第二，是道家的阴阳理论，黑白无常不循色分，当然，这是最直观的区别外观的方法，然而从阴阳理论道教来看，黑白对应阴阳极，就像太极图中的黑白两极一样，符合道教的阴阳理论。
三是从民间传说的分析中衍生出来的，这是由两个人的分工决定的，白长昌大多是惩罚那些名不副实的鬼魂，而黑武昌只是用锁链和脚镣来抓恶鬼，因此黑白无常是有区别的。
至于黑白无常的经历，很多人都听说过，那就是为什么他们被称为阴间的鬼魂使者，手持脚镣俘获不义的灵魂，我们谈谈吧。
相传两人自幼相识，私交甚笃，手足情深，有一天，两人一起走到南台桥下的南台桥下，雨下得很大，七爷让八爷等一会儿，回家拿把伞，他怎么能想到，第七位师傅走后，雷雨倾泻而下，大桥河水的河水暴涨而不愿的河水却毁约、毁约、毁约、毁约、毁约，回家拿伞拿伞，什么是独立，他最终被河水淹死了，因为他身材矮小。
过了一会儿，第七个师傅拿着伞回来，看到第八个师傅不见了，就上吊在南台桥的桥柱上。
后来，阎王爷深深地感受到了他们的信念，于是命令他们在城隍爷之前捕获不法之徒，因此有一种说法是厉鬼令人难以忘怀，索命是无常的。
接下来，我们来谈谈阴阳理论对道教中黑白无常的解释，也就是为什么死后要引用人，首先，让我们来看看道教中的阴阳是如何构成的。
在道教中，男性被称为阳体，由阳气（鬼神）和鬼魂组成；女性，即阴体，由阴气和阳魂组成；新生儿称为新体，由动物灵（动物尸体）和鬼加阳灵魂（下体）组成。
为什么人死后要被黑白无常介绍？比如说，如果男鬼是白武昌领导的，那么黑武昌就没用了，白武昌可以自己解决问题，为什么两个人要同时来？
这与道教的灵魂问题有关，灵魂与灵魂，相信很多人会认为他是一个兼而有之的词，但是在词典的解释中，灵魂这个词包含着不同的含义。
众所周知，魂飞魂散意味着人死了，魂想飞，魂想散，事实上灵魂和灵魂离开了人体，灵魂飞翔意味着被无常所吸引和俘获；而分散灵魂则意味着灵魂不再聚集在身体里，被外力带走，溶解了灵魂的躯体。散魂也要靠外力，也就是说这里无常，他的原理就像两块磁铁，同性互相排斥，异性互相吸引。
换言之，对于男人来说，白色无常吸食灵魂，黑色无常消散阳气，相反，对于女人来说，黑无常吸收了他的阳气，而白无常则消散了他，也就是说，对于女人来说，黑无常吸收了他的阳气，而白无常则分散了他，这就是为什么，当一个人死后，他或她死后，一定要黑白无常同时接收。
也有一种说法，白无常转世好人的灵魂，而黑无常抓住恶人的灵魂，下地狱，因此有传言说，人们被黑白无常所吸引并不是坏事，至少你没有变成鬼。
如果人们多做善事，当黑白无常引入，就会有仙女、莲花等美丽的事物，但很少有人能达到这个水平，但这并不能妨碍人们的向往，相反，越来越多的人为之工作。
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