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明朝朱元璋本是个布衣天子,但是他创下的辉煌战果无人能及。在他执政期间政治清明,人们有田可耕,有才之人得到重用,可是朱元璋却是个火暴脾气,对于贪官污吏实行“剥皮实草,夷灭三族",可谓残忍之极。但是最残忍的是他对一个家族的酷刑,这个家族永世不得改姓,男性世代为奴,女性世代为娼。是什么样的人令朱元璋如此痛恨呢?
据说西方有一部《王子复仇》的书,书中复仇的情节让人久久不能平复,其实在我们中国复仇之心更加执着。春秋时期楚国国王命干将,莫邪为他铸造宝剑,干将莫邪经过3年终于打造出两把神剑,并命名为干将莫邪剑,干将莫邪知道楚王残暴,临行前把莫邪剑交给小儿保管,并对儿子说:如果不幸,让儿子用莫邪剑替父母报仇。
干将莫邪献上干将宝剑后就遭到了楚王的杀害,并且悬赏万两捉拿干将莫邪的儿子。小孩捧着宝剑却无法为父母报仇,天天藏在深山中哭泣,后被一位义士听到,说愿意替他报仇。但必须要小孩人头才能实现,小孩毫不犹豫砍下自己的人头,这位壮士带着小孩人头和莫邪剑向楚王交功,并把人头丢在煮沸的锅中,叫楚王来看,并趁楚王看人头时,壮士用莫邪剑砍下楚王人头丢入锅中,终于替干将莫邪夫妻报了仇。
古人小孩都知道父母之仇不共戴天,我们的大圣人也是积极主张有仇必报,孔子原文是这样说:"或曰,以德报怨,何如?子曰:何以报德,以直报怨,以德报德"。如果对仇人报德,那对你有恩的又怎么报?明显以德报怨是不符合历史规矩,古人对于父母之仇都积极以手刃仇人为快。
再比如战国时期本是楚国人的伍子胥因其父兄被楚平王所杀。为了替父兄报仇伍子胥逃到吴国,凭着自己的实力得到了吴王的信任,公元前506年吴楚爆发大战,伍子胥带领吴国30000人破楚国200000人,楚国被灭,伍子胥终于报了父仇。对于父母之仇,尚且以亲手报仇为快,更何况对于国仇呢。汉朝曾经兴起的公羊学派积极主张一一十百世之仇犹可报也。这也是汉朝多次发动对匈奴战争的原因一一他们是为刘邦的"白登之围"和吕后报仇。
明太祖朱元璋起义曾打着“恢复中华"的口号,这里也就有报仇的成份在内,不光是个推翻元朝统治而且还要为汉人伸张正义,当初蒙古人攻打南宋时,曾经得到泉州一蒲姓人家的鼎力支持,是他杀尽宋氏近万人宗氏,导致宋朝迅速灭亡。所以这个蒲姓人氏成为元未农民起义的公敌,朱元璋对他更是恨之入骨,以致登基后让这个泉州薄姓人家族为奴永世不得改姓,男人世代为奴,女人世代为娼。
那么这个泉州蒲姓人究竟是个什么人呢?这就得从大唐李世民说起,盛唐时期由于李世民的开明盛世,许多外国人都来到大唐工作,学习,经商,甚至有些人还定居了下来,虽然907年唐朝灭亡,后来经历了五代,956年宋朝建立,他们同样继承了大唐开放的气度和胸襟,欢迎外国人来中国工作,学习。
南宋未年时,一个色目人来到宋朝泉州定居下来,宋朝曾给他们许多优惠政策,特别是在这个蒲寿庚身上表现犹为突出,尽管宋朝自己处于风雨飘摇之中,还是大力帮助蒲寿庚,南宋朝廷让蒲寿庚当了泉州市舶司提举一一这是个肥得流油的美差,这个差使就是向来往商人征收税务。蒲寿庚因此成为当时江南的一大富户。
《史记》上记载:
“泉州太守蒲寿庚者,本西域人,以善贾往来海上,致产巨万。家僮数千,南海蛮夷诸国莫不畏服"。
可以说蒲寿庚的一切都是南宋朝给的,他们不相信蒲寿庚会忘记南宋朝廷的恩德,做出危害他们性命的事情。1276年蒙古人大举入侵南宋,志在一举攻下南宋。南宋部分官员护着当时的小皇帝端宗一路南逃,希望在南方能够站稳脚跟,恢复南宋统治。1276年11月,当又饥又饿的南宋小皇帝逃到泉州时。
当时泉州富户蒲寿庚热情的接纳了他们,并且许下诺言,给他们军需,粮食,武器和地方。让他们安住下来。又饥又饿的南宋官员并没有觉察到蒲寿庚的诡异神色,反而放下心来以图长远之计。谁知蒲寿庚梦里抽魂,杀了南宋宗室近万人,并派人追杀小皇帝端宗。经过蒲寿庚的这一折腾,本就虚弱的南宋朝廷不久之后就咽气了,南宋朝灭亡。
由于蒲寿庚的大力支持,蒙古人很快占领了中原大地,并且建立了元朝,还让叛徒蒲寿庚当了福建行省中书丞相。蒲寿庚成为福建真正的豪门大族,这对于这个没有受过儒家思想教育的人来说,也许他的选择是对的。可是在中国人眼里,他们就是禽兽不如的衣冠禽兽。
朱元璋对于这样的人恨之入骨理所当然,所以在他登基后为报“十世之仇"。下令捉拿泉州蒲姓家族,蒲氏家族永世不得改姓,男人世代为奴,女人世代为娼。永不登仕籍。蒲寿庚后人将永世背负着耻辱生话,可见朱元璋的心狠手辣了。
不过好像所有中国人都不喜欢以背叛而登上权贵之位的蒲寿庚。因为就连元朝的脱脱编纂的《元史》都没有为蒲寿庚立传。清末思想家魏源《元史新编》之《平宋功臣传》目录,也只有其名没有正文。
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