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明朝朱元璋本是个布衣天子，但是他创下的辉煌战果无人能及。在他执政期间政治清明，人们有田可耕，有才之人得到重用，可是朱元璋却是个火暴脾气，对于贪官污吏实行“剥皮实草，夷灭三族"，可谓残忍之极。但是最残忍的是他对一个家族的酷刑，这个家族永世不得改姓，男性世代为奴，女性世代为娼。是什么样的人令朱元璋如此痛恨呢？
据说西方有一部《王子复仇》的书，书中复仇的情节让人久久不能平复，其实在我们中国复仇之心更加执着。春秋时期楚国国王命干将，莫邪为他铸造宝剑，干将莫邪经过3年终于打造出两把神剑，并命名为干将莫邪剑，干将莫邪知道楚王残暴，临行前把莫邪剑交给小儿保管，并对儿子说：如果不幸，让儿子用莫邪剑替父母报仇。
干将莫邪献上干将宝剑后就遭到了楚王的杀害，并且悬赏万两捉拿干将莫邪的儿子。小孩捧着宝剑却无法为父母报仇，天天藏在深山中哭泣，后被一位义士听到，说愿意替他报仇。但必须要小孩人头才能实现，小孩毫不犹豫砍下自己的人头，这位壮士带着小孩人头和莫邪剑向楚王交功，并把人头丢在煮沸的锅中，叫楚王来看，并趁楚王看人头时，壮士用莫邪剑砍下楚王人头丢入锅中，终于替干将莫邪夫妻报了仇。
古人小孩都知道父母之仇不共戴天，我们的大圣人也是积极主张有仇必报，孔子原文是这样说："或曰，以德报怨，何如？子曰：何以报德，以直报怨，以德报德"。如果对仇人报德，那对你有恩的又怎么报？明显以德报怨是不符合历史规矩，古人对于父母之仇都积极以手刃仇人为快。
再比如战国时期本是楚国人的伍子胥因其父兄被楚平王所杀。为了替父兄报仇伍子胥逃到吴国，凭着自己的实力得到了吴王的信任，公元前506年吴楚爆发大战，伍子胥带领吴国30000人破楚国200000人，楚国被灭，伍子胥终于报了父仇。对于父母之仇，尚且以亲手报仇为快，更何况对于国仇呢。汉朝曾经兴起的公羊学派积极主张一一十百世之仇犹可报也。这也是汉朝多次发动对匈奴战争的原因一一他们是为刘邦的"白登之围"和吕后报仇。
明太祖朱元璋起义曾打着“恢复中华"的口号，这里也就有报仇的成份在内，不光是个推翻元朝统治而且还要为汉人伸张正义，当初蒙古人攻打南宋时，曾经得到泉州一蒲姓人家的鼎力支持，是他杀尽宋氏近万人宗氏，导致宋朝迅速灭亡。所以这个蒲姓人氏成为元未农民起义的公敌，朱元璋对他更是恨之入骨，以致登基后让这个泉州薄姓人家族为奴永世不得改姓，男人世代为奴，女人世代为娼。
那么这个泉州蒲姓人究竟是个什么人呢？这就得从大唐李世民说起，盛唐时期由于李世民的开明盛世，许多外国人都来到大唐工作，学习，经商，甚至有些人还定居了下来，虽然907年唐朝灭亡，后来经历了五代，956年宋朝建立，他们同样继承了大唐开放的气度和胸襟，欢迎外国人来中国工作，学习。
南宋未年时，一个色目人来到宋朝泉州定居下来，宋朝曾给他们许多优惠政策，特别是在这个蒲寿庚身上表现犹为突出，尽管宋朝自己处于风雨飘摇之中，还是大力帮助蒲寿庚，南宋朝廷让蒲寿庚当了泉州市舶司提举一一这是个肥得流油的美差，这个差使就是向来往商人征收税务。蒲寿庚因此成为当时江南的一大富户。
《史记》上记载：
“泉州太守蒲寿庚者，本西域人，以善贾往来海上，致产巨万。家僮数千，南海蛮夷诸国莫不畏服"。
可以说蒲寿庚的一切都是南宋朝给的，他们不相信蒲寿庚会忘记南宋朝廷的恩德，做出危害他们性命的事情。1276年蒙古人大举入侵南宋，志在一举攻下南宋。南宋部分官员护着当时的小皇帝端宗一路南逃，希望在南方能够站稳脚跟，恢复南宋统治。1276年11月，当又饥又饿的南宋小皇帝逃到泉州时。
当时泉州富户蒲寿庚热情的接纳了他们，并且许下诺言，给他们军需，粮食，武器和地方。让他们安住下来。又饥又饿的南宋官员并没有觉察到蒲寿庚的诡异神色，反而放下心来以图长远之计。谁知蒲寿庚梦里抽魂，杀了南宋宗室近万人，并派人追杀小皇帝端宗。经过蒲寿庚的这一折腾，本就虚弱的南宋朝廷不久之后就咽气了，南宋朝灭亡。
由于蒲寿庚的大力支持，蒙古人很快占领了中原大地，并且建立了元朝，还让叛徒蒲寿庚当了福建行省中书丞相。蒲寿庚成为福建真正的豪门大族，这对于这个没有受过儒家思想教育的人来说，也许他的选择是对的。可是在中国人眼里，他们就是禽兽不如的衣冠禽兽。
朱元璋对于这样的人恨之入骨理所当然，所以在他登基后为报“十世之仇"。下令捉拿泉州蒲姓家族，蒲氏家族永世不得改姓，男人世代为奴，女人世代为娼。永不登仕籍。蒲寿庚后人将永世背负着耻辱生话，可见朱元璋的心狠手辣了。
不过好像所有中国人都不喜欢以背叛而登上权贵之位的蒲寿庚。因为就连元朝的脱脱编纂的《元史》都没有为蒲寿庚立传。清末思想家魏源《元史新编》之《平宋功臣传》目录，也只有其名没有正文。
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