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奔赴北海公园和河北正定 只为明白阐福寺哪些地方借鉴了隆兴寺

时间:2016-03-31

其中在介绍大佛殿时,杨征在文章中这样介绍:再向北是寺院的主体建筑即大佛殿,其布局为伽蓝七堂样式,建筑规制则大多模仿自正定隆兴寺

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前段时间,《北京晚报》“品读”栏目刊登了杨征先生所写的《北海新开三景溯源》一文,详细介绍了北海公园新开三处景点:画舫斋、阐福寺大佛殿遗址以及万佛楼遗址背后的故事。其中在介绍大佛殿时,杨征在文章中这样介绍:“再向北是寺院的主体建筑(即大佛殿),其布局为‘伽蓝七堂’样式,建筑规制则大多模仿自正定隆兴寺。”

正定隆兴寺闻名遐迩。作为一名爱看古物的记者,对隆兴寺自然是向往已久。机缘巧合,前几日,记者参加了2019“礼遇中国”跨国文化交流国内段的活动,其中一站就有隆兴寺。于是,记者先后来到北海公园和正定隆兴寺,拍摄了一系列图片,一探两者的渊源。对于北京的读者来说,北海公园非常熟悉,那就先从不太熟悉的正定隆兴寺说起。按照最初建造的时间来算,隆兴寺距今已有一千五百多年的历史。它原是东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑,隋开皇六年(586年),在苑内改建寺院,时称龙藏寺。唐朝改为龙兴寺,清朝改为隆兴寺。隆兴寺没有山门,影壁后面是一座建于清代的三孔石桥,石桥后就是天王殿,上有康熙皇帝题字:“敕建隆兴寺”。其建筑风格,让人非常熟悉,因为阐福寺的山门和隆兴寺天王殿几乎一个模子里刻出。不同的是,隆兴寺天王殿有五开间,而阐福寺只有三开间。

▍正定隆兴寺天王殿

▍北海公园阐福寺山门,两者风格极为类似

两座建筑不仅整体风格类似,门洞的细节几乎一模一样。

▍隆兴寺天王殿门洞细节

▍阐福寺山门门洞细节

这还只是一个外在的借鉴之处,阐福寺对隆兴寺最核心的借鉴,就是大悲阁。大悲阁是隆兴寺最著名的建筑之一,它也是阐福寺大佛殿最为直接的蓝本。

隆兴寺大悲阁始建于宋代开宝四年(公元971年),历经四年才建完。阁高33米,五檐三层,阁内有楼梯直达顶层。阁内最核心的就是一尊高大的铜铸大菩萨,称“大悲菩萨”,它高19.2米,立于2.2米高的须弥石台上。这座菩萨像周身有42臂,又称“千手千眼观音”,说大佛有“千手千眼”,只是象征,意谓“佛法无边”。这是目前中国保存最好、最高大的铜铸观音菩萨像。因为隆兴寺里存在着这样一座高大的佛像,历史上,隆兴寺也被称作大佛寺。

▍隆兴寺大悲阁

▍隆兴寺大悲阁里的“千手千眼佛”

大悲阁建成之后,就与历代封建统治者有了不解之缘。金、元以及明清各代,都对这座楼阁进行过修缮。康熙、乾隆自然是多次到隆兴寺游玩,也多次对隆兴寺进行整修。其中,康熙四十一年(1702年)开始,对包括大悲阁在内的整个隆兴寺,进行了为期六年的整修,此次整修后,隆兴寺焕然一新。康熙皇帝也将大悲阁改了名:由宋徽宗赐名的“天宁观音阁”改为“佛香阁”。乾隆时期,即便是他为崇庆皇太后建了阐福寺大佛殿,乾隆皇帝依然在他七十大寿时重修大悲阁。清末民初,大悲阁破败,清政府和民国政府也无力承修。1944年,重修大悲阁时,拆去了大悲阁两边的附属建筑:御书楼和集庆阁,因此,大悲阁的规模缩小了很多。在这次重修中,铜像两侧已经毁坏的40只铜手臂修复一新,加上胸前保存完好的2只,重新恢复为42臂。

现存大悲阁是1997年至1999年,根据宋代《营造法式》复建,最大程度保留了当年的风格,同时也恢复了御书楼和集庆阁。

了解完大悲阁,再来看看阐福寺大佛殿。可惜的是,阐福寺大佛殿今已无存,只能通过资料图片来对比。从资料图可以看到,阐福寺大佛殿的主体建筑采纳了大悲阁的建筑风格,它同样是一座高三层的楼阁,而且内部相通。

▍阐福寺大佛殿旧照

▍阐福寺大佛殿里的“千手千眼佛”

最重要的是,阐福寺大佛殿里也供奉着一尊用整棵金丝楠木雕琢而成的千手千眼佛像,虽然佛像风格不一样,但两者有一个共同之处:都因为有大佛而名扬海内外。唯一的区别就是,阐福寺大佛殿里的千手千眼佛早已不知去向,而隆兴寺的大佛依然还在。

来源:北京晚报

作者:姜宝君

摄影:姜宝君

编辑:姜宝君

流程编辑:吴越

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