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在看历史剧的时候，很多人都注意到，北洋军阀和抗日战争时期的伪军，帽子上的帽徽是五色星。后来，这些标志都消失了，这里面到底有什么故事呢？
1912年，中华民国在南京成立，孙中山就任临时大总统，1月10日，临时参议院议决，以五色旗（光复上海南京所用旗）为国旗，取红、黄、蓝、白、黑五色，表示汉、满、蒙、回、藏五族共和之意。
临时参议院还议决，“十八星”旗(武昌起义所用军旗，用内外十八省之徽志）为陆军旗，青天白日（潮州黄岗起义所用）为海军旗，5月再次讨论议定。1912年6月，袁世凯正式公布议决案。自此五色旗便成了民国的国旗。
随之而来的是，军队的帽徽也都是五色帽徽了。
参议院决议中对选用五色旗的原因作了如下说明：以前当起义之初，沿江各省即以五色旗为国旗，全国已经一致，另外，中国儒家学说，则均以仁义礼智信为五常。金木水火土五行，又以五为定数。至于色彩，近世科学家将颜色分为红橙黄绿蓝靛紫七种颜色，而在中国仍惯则五色，五字早已贯彻人民心理，况且中华民国由五大民族结合，而成于旗色之五不谋而合，是以五色旗为中华民国国旗。就道德上、历史上、习惯上、政治上种种方面观察，五色旗足以代表全国精神。
可是，当孙中山先生于1921年4月7日当选为非常大总统，并于5月5日就职后，正式公布的国旗图案却是“青天白日满地红”。那么，为什么孙中山先生不以五色旗为当时的国旗呢？
原来，孙中山先生一直就不赞同以五色旗为中华民国国旗。早在1905年冬。同盟会本部在东京讨论未来国家的国旗时，他就力主用陆皓东所创“青天白日”式。1912年1月12日，他在参议院呈上的咨请总统颁行的“国旗案”上明确批示，指出五色旗之历史、取义皆不恰当，请暂勿颁定施行，等国会成立后讨论。
直到袁世凯任大总统时，五色旗才得以成为国旗。1923年10月，孙中山先生在一次接见全国学生联合会代表时，见会场挂有五色旗，非常气愤，拒绝行礼。那么，孙中山先生认为五色旗之历史、取义皆不确当之意何在呢？主要有以下三点：
一、按清朝旧制，五色旗为其海军一、二品大官之旗，今天吾人推翻清朝封建王朝，度黝黄龙旗，却用它的官旗，未免失体。
二、以五种颜色表示五大民族，其分配代色，取义不确，如以黄色代表满族就很不妥。三、中华民国既倡言五族平等，岂容旗上五色上下排列，仍行等级之分。
因此，我们可以看出，孙中山先生确实是高瞻远瞩，他的这些想法和主张确实符合当时的情况，从此五色旗就这样被取消了。
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