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从技艺精湛的鲁班，到“游刃有余”的庖丁，中国五千年的历史孕育了多彩无穷的匠人精神。
最近，“工匠精神”这个词被写入了李克强总理的中国政府工作报告。
何谓“工匠精神”？
这些一直踏踏实实做工匠的设计师们做了最好的诠释。
4月7日下午，在北京居然顶层设计中心举办了主题为“工匠与设计”的系列论坛。本次论坛由凤凰空间文化传媒有限公司、北京建筑装饰设计创新产业联盟、居然顶层设计中心主办。邀请了榫卯世家传人、《匠说构造——中华传统家具做法》作者乔子龙，著名设计师梁建国、曹晓昕、陈贻、田燕波、张辉，探讨传统家具制作技艺、如何将工匠精神的基因融入到当代设计等话题，分享了他们对于“匠心”的理解，同时还通过大量代表作品阐述“匠心”是如何真正融入自己的设计作品。嘉宾的精彩分享，吸引了百余名设计爱好者到场。
乔子龙、梁建国、曹晓昕、陈贻在论坛现场解答观众的提问
活动现场座无虚席
什么是工匠精神？
工匠精神，在德国被称为“劳动精神”，在美国被称为“职业精神”，在日本被称为“匠人精神”，在韩国被称为“达人精神”。所谓工匠精神，就是指在某项具体的工作上几十年如一日精益求精，打造顶级的质量，也类似于我们中国人的老话“三百六十行，行行出状元。”
工匠精神可以适用于任何领域，农，工，商，都可以贯彻。比如烧菜，做衣服，种花，任何一件不起眼的小工作，被灌注入工匠精神后，都能够获得极大的成功。这也是为什么在世界上最发达的国家，却存在无数私人的小作坊，甚至英国女王穿衣服，也要去找一家小作坊定做，这都是工匠精神的体现。
乔子龙：兴趣+坚持+专致+责任
乔子龙，设计师，《匠说构造——中华传统家具作法》作者，他带来了主题演讲“线型构造——中国家具工法论”
“匠心就是中国传统家具骨子里，总是要坚守的东西。”乔子龙说，“‘匠人情怀’是现时文人们赋予的时髦美称，以前风雅过头了，现在来了个‘匠雅’，过一阵子会降温，实际上应该用情结比较合适，一句话：匠人情结就是兴趣、坚持、专致、加上责任，责任很重要，当然还有快乐。”
在满世界都侃侃而谈“工匠精神”的时候，乔子龙依然沉静地读书、写字、画画、赏花、观水、听乐、游历、喝茶、会友，他说匠者就是要老实、诚恳，匠学性格是要靠沉淀积累养育的。中国的建筑、园林、内饰、家具的设计应当有中国人自己的表达方式，用心设计、用心经营、用心绘制、用心创作，这才是真正的中国意义的“匠”。
曹晓昕：匠心就是用手思考
曹晓昕，任器空间建筑工作室主任、主持建筑师，中国建筑设计研究院建筑设计总院副总建筑师，他的演讲“用手思考”结合大量设计实例阐述匠心
曹晓昕认为，手是会思考的，设计师应动手设计，而不是只用脑，现在有很多奇奇怪怪的造型和概念，都是“为了设计而设计”，设计师迷失掉了自己的身份。设计师要为社会解决问题，把好的思想传递给每一个人，像个匠人一样了解材料，每件作品都应该从最基本的使用者角度出发，重拾对传统物件的审美态度也是极好的。
陈贻：天有时，地有气，材有美，工有巧
陈贻，北京风合睦晨联合创始人、德国红点奖、IF大奖获得者。一直追求用空间来表达信仰，以空间关注灵魂，以永恒灵性作为精神追求，以“设计的心与灵”为题，带来了他对工匠精神的解读
陈贻说，匠人是一类有专门记忆的人，而匠心是一种内在的精神，是一种很执着、专注的品质，专注于自己所做的工作、不急不躁、恒久专一，静静地去等待，不急躁；也是一种谦卑自省的品质，而这种品质有灵有魂，值得敬畏。《考工记》有一句话说，“天有时；地有气；材有美；工有巧；合此四者然后可以为良。”天上所造的一些东西有时间、可以呼吸、所造的材料还有美感，然而我们只有“工”是在自己手里的，我们可以让它巧妙、也可以让它变得愚拙，我们把这四者合起来才是最好的，这是一个匠人要具备的东西。
田燕波：敬畏木材，把一件事情做到极致
田燕波，北京市非物质文化遗产传承人，北京市京作硬木家具制作技艺传承人
一个人的职业生涯并不长，专心做好一件事，也许都不够。既然是自己的选择。就应该耐得住寂寞，使出浑身解数，把平凡的事情做到极致，把相关的知识不断拓宽……这就是田燕波理解的工匠精神。
张辉：越是天马行空，越是一塌糊涂
张辉，明清家具、文玩古董收藏和研究专栏知名作家
张辉认为，匠心不仅仅是要细致，必须向传统工匠学习，向一线工人学习，否则，设计的理念越是天马行空，就越是一塌糊涂。
虽然每一位设计师对设计与匠心解读各有春秋，但其精髓是创造力和坚持不懈的精神，是设计者追求极致的态度和方式，而所谓“庖丁解牛”，乃设计师的心性：专注、执着、追求完美、重视细节。
国际著名设计师，中国陈设艺术专业委员会执行主任，北京集美组董事长、创意总监梁建国先生认为，所谓“匠心”不能走形式，要走心，匠人要承担起责任，如果整个社会都在提工匠，很可能会把工匠这个词毁了，我们要从自身开始，慢下来，问一问自己能做些什么。
乔子龙先生在签售他的新书《匠说构造——中华传统家具作法》，每一个字都认真用毛笔书写
二十年间，作者松乔先生（乔子龙）一直在思考与研究传统家具，从家具的构造出发，深入探究其形成的原理，以及与中国文字形式变化发展的对应关系，从根本上开启了中国家具研究的另一扇大门，“由术而道”阐述形制、型制、制式、款式等等的属性与原由，中国家具意韵的技术分析、以及家具构造结体的榫卯原理和榫卯性格、（）家具设计与制图等等提出了一系列的思考门径，为建立现代中国家具学体系提供构架性建议。
于是，有了这套令人怦然心动的《匠说构造——中华传统家具作法》。
匠说构造——中华传统家具作法
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