近日，于永正老先生的仙逝，在中国教育界掀起不少的波澜，缅怀和悼念他的文章滚滚而来。在这悲痛的洪流中，我也是一朵为他默哀和祈祷的浪花。 大概是五年前，我有幸在遵义师院的大礼堂听过他的一堂课。一位满头白发、年逾七十的老人，依然精神矍铄而挺直腰板地上了一个多小时，让一千多听者颇感惊羡和敬佩!上的是人教版五年级下册《杨氏之子》，这是小学语文教学中的第一篇文言文，上好这篇课文的难度是不言而喻的，可余老师上起来得心应手，也上得行云流水般的自然。
教与学，两条轻松地跳动的脉搏，使整个堂课活动鲜活起来。不管是引导朗读到感知课文内容、从阅读教学到写作教学的牵引，还是突显语文的工具性到人文性，可以说都是驾轻就熟的，是水到渠成的，也是浑然天成的，看不到一点做作地“表演”的痕迹。能达到这“蜜蜂授粉”般自然、轻松、有效的教学水平，固然源于他对“花朵”由衷的热爱，源于他对“授粉技艺”几十年执着而潜心的探索和积累,更源于他从广泛的阅读中积蓄了充沛的阳光和雨水。这正是时下我们做老师的，毕生追求的，更是名师们，必须具备的。
不知何时起，教育这片安静的圣地，也浮躁起来了，酷似利欲熏心的“娱乐圈”。效仿“炒”歌星的运作模式，先自我包装，再团队包装，接下来登台“表演”，还到处“巡演”，最后当然是收获“累累硕果”。我也幸听到这样的所谓的“名师”的课，表面看起来精彩绝伦，细看，不过就像一个功夫还没到家的武士，挖空心思施展花拳绣腿，打出生硬的拳套，或像一个有一点舞台风采的歌手，佯装出歌唱家的风范。课堂设计，就是复制后的剪裁或粘贴；课堂活动，就是效仿和作秀。没有属于自己的个性化的特色，也没有从大量阅读与思考后提炼出来的属于自己的东西。
一个真正的名师，不仅具有高超的驾奴教材、驾奴课堂、驾奴学生的能力，还必须具有能感染和改变学生未来的渊博的学识和思想。文学艺术、政治历史、科普科幻、宗教信仰等都要涉猎。这些学识，有助于教师在课前更好地挖掘教材，有助于教师在课堂教学中的延伸和拓展。常说，要给学生一碗水，教师必须有一桶水，而在一些所谓的“名师”的课堂上，常见只有一碗水而要给学生挤出一桶水的捉襟见肘。靠这样“挤”出来的一堂“精彩”的课，即使俘获了评委的芳心，至少算不上名副其实的“名师”。 显然，所谓的“名师”，应该不是凭借东拼西凑的一大摞获奖证书支撑起来的，应该也不是仅凭一节课的展示就可以评出来的。应该像于永正老师一样，在教学理念的探索上有前瞻性，在教学手段的运用上富有艺术性，在授业解惑上，有授人与渔的丰厚底蕴。
（邓晏红，贵州道真人，教师。作品见于《贵州作家》《长江文艺》《诗林》《诗潮》等。）
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