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在我们的印象中，如来是个普度众生，劝化世人向善的佛爷。但是在《西游记》中，如来可并非一个慈眉善目的青天大老爷。
西游世界的如来正好跟我们熟知的相反，处理事情的方法极其的残忍，简单一句话概括，就是“以恶制恶”。
话说，盂兰盆会上，如来命观音去寻找取经人，给了观音三个圈，也就是后来分别套在孙悟空、黑熊精、以及红孩儿头上的圈圈。
如来给观音时，是这么给观音介绍的，原文：如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金、紧、禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
这句话，如来所强调的并不是要妖怪们向善学好，而是强调要他们“给取经人做个徒弟”，若是肯，就最好，不肯，就用这个圈子去套他，然后折磨他，折磨到他跪地求饶，听从命令为止。
可见，如来“向善”的标准就是服从他，至于怎么服从并不重要，甚至是不折手段。
这摆明了就是“伪善”。
人家凭什么就一定要服从你，凭什么不服从你就是恶，服从你就是善？
孙悟空、猪八戒、沙僧等人倒是服从了，那他们善良了吗？还不是照样恶，你看取经路上，师徒四人所到之处皆片甲不留。
老妖被收拾，那还说得过去，谁叫他们想吃唐僧肉呢！但是小妖怪们有何错。小妖只不过是听老妖的差遣办事，更重要的是，参与到抓唐僧的小妖只是那小部分而已。
可是孙悟空的处理方式皆是，把小妖们尽数杀光，最后还要将别人的家也烧为一片灰烬，一句话，那就是赶尽杀绝。
要知道，天上很多神仙都是妖怪修成的。
换句话说，妖怪们是有修行的权力的，招惹了唐僧的该死没话说，可是那些没有招惹的，是大可放过的。更何况小妖中也是有一心向善，渴望修成正果的。
这些取经特别行动小组统统不管，就是一竿子打死，杀光灭尽为止。
再者，你孙悟空、猪八戒、沙和尚哪个不是妖怪？哪个以前没杀过人，哪个杀的人都不知道比小妖多多少。凭什么你们就有改过自新的机会，别人就不可以有？凭什么你们非要将人赶尽杀绝，剥夺掉本该属于别人的“修行”权力？
这摆明了是有样学样，学习如来这个恶人，同样来了个“以恶制恶”。
如来以恶的方式对待孙悟空，那孙悟空就带着取经特别行动小组，也“以恶制恶”对付沿途的妖怪，这正好也是一种宣泄方式。
正是因为如来是个“恶人”，所以他喜欢收恶人做徒弟，恶人对别人作恶不要紧，只要服从我就行。
所以取经团队自然也恶，只要你惹到我，我就株你九族，灭你满门。
若是你还认为妖怪就是该死，那孙悟空打死强盗又怎么解释？强盗虽然是该死，可是强盗有人间王法管制，究竟是死刑，还是无期充军，那得官府审过才能定夺。
以孙悟空的法力，大可不必打死就逃脱，然后再报官即可，可是他偏不，就是要打死他们，这还不是“以恶制恶”。
再退一万步讲，强盗死有余辜。那孙悟空刚被唐僧救出来时，遇到那六个贼又作何解释。六个贼总不至于十恶不赦，一定得是个死罪吧！可是孙悟空还是不管，被关了五百年还是那样恶，全把他们给打死了。
这就更加证明了，如来单纯的就是“以恶制恶”，这五百年根本没有教化孙悟空好好做人，老实向善，而是只让孙悟空加入佛派，服从自己而已。
（铁匠聊西游，第31期）【申明，只聊《西游记》原著小说，仅限西游世界而论，跟其它任何小说、任何故事无关，更与现实世界无关，请勿对号入座，谢谢！】
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