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人生有三苦，求不得、怨憎会、爱别离。
普通人，如果经历这三苦中的一个，就算不幸了。如果经历这三苦中的两个，那可算得上悲惨。
比如《鹤唳华亭》中的太子萧定权。他希望得到父亲的爱，可父亲为了皇权制衡，不肯爱他。这是求不得之苦。
他厌倦朝堂的明争暗斗，但太子的身份，让他总是处于勾心斗角的漩涡中心。这是怨憎会之苦。三样他占了两样，所以大家都说他是“史上最惨太子”。
然而，《清平乐》中的福康公主，那个宋仁宗最喜欢的女儿赵徽柔，却比萧定权还惨，这三苦都占全了，所以大家提起徽柔，始终意难平。
赵徽柔是宋仁宗第一个子女，第一次做父亲的他，兴奋不已。他给徽柔按照皇太子出生的规格办了庆典。宋仁宗给赵徽柔的封号也是最高规格的。
徽柔聪明乖巧，深得宋仁宗欢心。宋仁宗对她宠爱有加，并说要让徽柔成为天下最快乐的公主。当然，那时宋仁宗并不知道，正是自己的爱，让徽柔成为了天下最不幸的公主。
赵徽柔比萧定权还惨，因为萧定权至少和心爱陆文昔在一起了，心中还有一丝安慰。而徽柔却经历了三苦，最终精神崩溃，疯疯癫癫地了此残生。
1、 求不得
赵徽柔对曹皇后的侄子曹评一见钟情。曹评文武双全，又一表人才，善骑射、通音律，引得无数女子为之倾倒，公主也不例外。但这并不是好事。
因为宋仁宗觉得曹评太过风流，靠不住，加上曹家有皇后支持，又担心曹家势大，将来威胁了皇权。所以他是万不会把徽柔嫁给曹评的。
可怜情窦初开的徽柔，刚要体会爱情的甜蜜，就被父亲扼杀于摇篮之中。徽柔因此大病了一场，深深刻刻地品尝了“求不得”之苦。
有人说宋仁宗太自私，只考虑自己的皇权，断送了女儿的幸福。虽然宋仁宗确实忌惮曹家的势力，但他还是爱自己女儿的，也是真的觉得曹评不合适，才做了这样的决定。
只是，他没想到自己的行为，会让女儿如此伤心。
2、 怨憎会
得不到想要的，但总还能拒绝不想要的。可是贵为千金之躯的公主，却连拒绝的权利都没有。
宋仁宗不乐意公主嫁给曹评，却看上了李玮。李玮是宋仁宗亲舅舅的儿子。为人忠厚老实，但不善言辞，且相貌平平。
见惯了才子佳人的公主，怎么看的上平庸的李玮呢？但又不敢违背父命，毕竟封建社会，婚姻都是父母做主，自己是没有决定权的。
嫁过去之后，如果日子过得平淡点，倒也无妨。关键是李玮的母亲，看不惯公主的高高在上，于是给公主下药，企图骗她和驸马圆房。内侍怀吉救下了昏迷的公主，李母却对怀吉怀恨在心。
有一天，李母偷窥公主，被发现。盛怒之下的公主，动手打了她。李玮大概是看不得母亲受苦，还了公主一个巴掌。
集万千宠爱于一身的公主，哪里受得了这等委屈，不顾一切，冒着大雨跑回了皇城。但她夜扣宫门是大罪，于是被言官上疏。
最终，为了平息这场风波，宋仁宗只得驱赶了公主的内侍们，让怀吉去守皇陵了。一场婚姻，闹到家暴的地步，可想而知，公主内心有少怨恨与不甘。
可是，公主还得回公主府，和驸马继续过日子。这就是“怨憎会”。比起求而不得，和讨厌的人天天相见，才是更大的折磨。
3、 爱别离
如果说，和李玮一起生活是精神折磨，那么和怀吉分开，就是让公主精神崩溃的重击。在公主府的日子，虽然比不了在皇城的开心，但至少公主身边还有怀吉。
怀吉从小和公主一起长大，琴棋书画样样精通。他为人和善，模样俊俏，和公主感情深厚。如果不是因为小时候被骗入宫中，他应该也是能够考取功名的青年才俊。
然而命运的不公，导致了他不幸的遭遇。幸得公主喜欢他，看中他，也让他枯燥乏味的人生，有了阳光和美好。
经过曹评和驸马的事情，公主渐渐发现，那个默默守在自己身边，对自己无限温柔的怀吉，才是她真正的精神寄托。就像怀吉自己所说，他就是公主的影子。
大胆直率的公主，也向他表白，说：“怀吉在我心里。”但两人地位的悬殊，使怀吉不敢奢望结果。
他只能卑微地站在一旁，默默地陪伴。也许对于他们两个来说，这便是最好的结局。然而，这个小小的心愿也无法实现。
因为公主和驸马的事情，言官进言，说怀吉妖媚惑主，应当斩首。为了保全怀吉的性命，最终他们不得不分开，永不相见。
从此公主失去了所有的精神寄托，再也开心不起来。就像公主对苗娘子所说，失去了影子的人，就只剩下躯壳，与行尸走肉无异了。这便是“爱别离”之苦。
与心爱之人被迫分开，有多痛苦呢？就如撕心裂肺一般，疼得人都叫不出声。要不然，《倚天屠龙记》中的杨逍，就不会对纪晓芙说：“只有死别，没有生离。”
因为，普天之下，最大的痛苦就是“生离”，这是比“死别”更难忍受的痛苦。
普通人都受不了的苦，娇生惯养的公主就更受不了这样的苦了，最终，她精神恍惚，忘记了一切。也许，遗忘是最好的解脱。
想起网上流行的一句话：自从得了神经病，整个人的精神好多了。
如果不是无力改变残酷的现实，谁愿意选择逃避？谁又会说出这样言不由衷的话？
如果这不是“生命无法承受之重”，堂堂一国公主，何需选择逃避。
《鹤唳华亭》的太子，最后和陆文昔一起看山河日月，而徽柔公主，却永远失去了怀吉。而造成这一切的是谁呢？有人说是宋仁宗，有人说是言官，还有人说是封建制度。
宋仁宗不应以自己的喜好为标准，一厢情愿地替徽柔安排。虽然他是出于父爱，想把最好的给女儿，但他认为的最好的，在女儿看来，恰恰是最不好的。
言官不应干涉公主的婚姻，毕竟婚姻是个人私事，公主和驸马如何相处，是他们自己的事情，不足与外人道，俗话说，清官难断家务事。
封建制度中的父母之命媒妁之言、封建等级制，以及宦官制度，注定了怀吉和公主的爱情无法被世人接受，也导致了宋仁宗和言官的偏执。
所以，生活在现代的我们，是多么的幸运。那些导致悲剧人生的封建制度，早已消亡。然而造成公主不幸的原因中，有一点并非时代所造成，那就是“偏执”。
而“偏执”却是我们现代人常会范的错。比如我们偏执地认为，自己喜欢的，别人也应该喜欢。再比如某些父母偏执地认为，结婚比单身幸福，不停地催婚。
一件事情发生，不仅仅只是对方的错，很多时候，我们需要从自己身上找原因。就像徽柔，如果她行为不那么偏执，也许事情不会发展到，如此糟糕的地步。
所以，我们才要总结前车之鉴，不把自己的意志强加到别人身上，也不偏执地钻牛角尖。这样才能避免徽柔公主的悲剧再次发生。
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