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我国书法界名人辈出，大家很熟悉的就是二王父子俩（王羲之、王献之），唐代的颜真卿、欧阳询、柳公权、虞世南等，还有宋代的苏轼、米芾等，以及元代的赵孟等等。在这个圈子里师承关系未必大家都知道的。今天咱们就来说说他们之间这个关系。
自汉代以来，张芝、钟繇两大书法家开创了新的书法艺术，张芝被后人尊称“草圣”，他独创“一笔书”技法，使草书达到了一个很高的境界；而钟繇推动了楷书的发展，后人尊为“楷书鼻祖”。加之晋代的王羲之、王献之，这四人并称“书中四贤”。据唐代张彦远《法书要录》说：蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。这里还要带上一个王珣，他是王羲之的侄子。后面南朝和尚智永大师，是王羲之的七世孙。
钟繇的《宣示表》
及唐代，虞世南师从智永和尚，欧阳询和虞世南是同时代人。褚遂良初学虞世南，包括薛稷，他们四人被后人合称“初唐四大家”。颜真卿初学于褚遂良，后师从张旭，得其笔法。柳公权吸取欧阳询和颜真卿楷书之长，创立“柳体”，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，被称作“颜筋柳骨”。颜真卿、欧阳询、柳公权及赵孟被后人并称“楷书四大家”。
颜真卿的《多宝塔碑》
宋代是崇尚个人特点，“尚意”，有别于唐代的“尚法”。宋代书法四大家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄中，苏轼就是自创一体，黄庭坚师从苏轼，善狂草（个性也是比较狂傲的），米芾不仅是书法家，也是画家，据传很多王羲之的作品其实是米芾临摹的，王羲之的真迹已经失传。蔡襄在这四人中，还存在一些“尚法”规矩，他们四位都善行、草书体，豪放不羁，也是代表一代书法大家的特征了。
苏轼的《寒食帖
当然，这种师承关系不是绝对的那种一对一的，他们都是能取众家之长为己用，博学众家之技艺，自创一体，影响深渊。尤其王羲之，元代、明清、以及到了近代，都是大家追捧的书法家，因而他享有“书圣”的美誉。
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