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《西游记》的故事在中国家喻户晓，孙悟空护送唐僧西天取经，最后功德圆满被如来佛祖封为斗战胜佛。除了小说本身的内容引人入胜之外，《西游记》里面有很多深刻的道理值得深思。比如：花果山的猴子千千万，世上的猴子万万千，为什么只有孙悟空成佛了呢？我认为，孙悟空成佛的过程恰恰顺应了佛教经义对于世人修行过程的教诲和指点。正因为他有了下面这四项殊胜因缘，才最终得成佛果，详看分析。
一、孙悟空的出离心
花果山的美猴王，造化孕育，天生地养，饥食蔬果，渴饮山泉，无拘无束，逍遥自在。但是孙悟空并没有被眼前的丰衣足食所迷惑，他有更高的追求，他想得长生。因为他看到了其他猴子的死亡，所以灵光闪现想要学成本领跳出轮回。不执着于目前的物质享受，此时的孙悟空生起了出离心。
出离心，很多人的理解是不执着，比如出离物质、出离欲望、出离情绪等等。我认为孙悟空此时想的是“出离轮回”，这是专心于修行，朝着修行目标不屈不挠前行的前提条件。人身的生老病死，世间的酸甜苦辣，如果能让你生起“出离轮回”的出离心，以摆脱色身寿命为目标，以修成法身慧命为目的。这样学佛修行，想不精进都不行。
二、孙悟空与佛法的因缘
大闹天宫之时得见佛祖如来，殊胜缘分；西天取经路上护送唐僧，得以时时聆听佛法教诲，得天独厚的学佛条件。即使孙悟空生性顽劣，时间长了也会新增生出佛法慧根。
我们是幸运的，出生在有佛的教诲的世界和时代。普通人初次接触佛法基本都是通过“声闻”，参悟经文义理、聆听佛声教诲而证悟解脱。如果是出生在没有佛法的世界和时代，还可以通过“缘觉”的方式参悟佛法，即自察十二缘起而证悟解脱。
起心发愿，但是如果没有得遇三宝，修行路上也会障碍重重。我们现在有这么好的学佛条件，发愿学佛的朋友切莫松懈。
三、孙悟空的“思所成慧”
被压五指山下五百年，孙悟空不可能每天只是观天看景，他很可能对于自己的前半生做了深入的思考。初入世间的逍遥自在，艺成名就的春风得意，大闹天宫的狂放不羁，到如今被压山下的落魄孤苦。对比五百年前和五百年后孙悟空为人处事方式的转变，他应该是“思所成慧”。
我们都知道：闻所成慧，是指听闻佛法，开启智慧；思所成慧，是指专精思维，智慧深刻；修所成慧，是指实修实证，可得圣道。我们生起出离心，又得闻佛法，更要正思常思，断除疑惑，坚定决心和信心。
四、孙悟空西天路上的修行
西天路上唐僧时刻的叮嘱，孙悟空做人做事的方式也越来越遵循佛法的教诲，最终由嚣张跋扈的妖王成了心怀众生的斗战圣佛。
信、愿、行、证的说法大家都知道，一是要坚定信念，二是要起心发愿，三是要切实践行，四是实修实证。普通人学佛只想要最后的“证”，而对于绝大多数人来说最难的一步就是“行”，其实就是俗语所说的言语上的巨人，行动上的矮子。千里之行，始于足下；道阻且长，行则将至，无论修行路上的障碍有多少，我们只要一步步踏实前行，终能出离轮回，得证果位。
今天通过孙悟空的故事跟大家分享一下我认为学佛路上的必要过程：起心发愿，出离轮回；得闻佛法，闻所成慧；专精思维，思所成慧；实修实证，修所成慧。很多佛法高深的朋友可能会说，你这只是小乘佛法，求自解脱，做自了汉。有多大本事做多大贡献，想要行菩萨道，普度众生，起码得先提升自己的修行水平才行。
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