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作为中国古代神魔小说的开创之作，《西游记》的文学魅力是毋庸置疑的。
纵观整部小说，其中经典故事随手拈来，大闹天宫绝对算得上是浓墨重彩的。
孙悟空，剧照
由于吴老先生创作的时代是明代中后期，有观点认为孙猴子大闹天宫的故事情节，其中心反映了农民起义。大闹天宫的发生其实有过两次，我们从原著来看看究竟是怎么回事。
原著第四回，太白金星下界招安，玉帝给孙悟空封了个不入流的弼马温官职，孙悟空发现后，觉得玉帝甚不用贤，看不起自己，一路打出南天门。
猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般渺视老孙！老孙在那花果山称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他，不做他！我将去也！”唿喇的一声把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门。
孙悟空被封弼马温
孙悟空嫌弃弼马温官小，反出去时的表现。这一次仅打了一张办公桌，没有和任何人交手。众天丁知道他受了仙箓，不敢阻拦，让他打出南天门去了。
孙悟空也是一心只想回花果山，并没有将影响扩大，双方没有发生武力冲突。
即使发生冲突，孙悟空打赢了，也算不得什么，因为这些天丁的级别实在太低，不能证明孙悟空有多厉害。
这是第一次大闹天宫。
孙悟空，剧照
孙悟空第二次大闹天宫的起因，是在太白金星二次招安后，在天庭虽然做了齐天大圣，也有了齐天府，可是却没有请他赴蟠桃会。
第五回中，详细描述了孙悟空偷桃、偷酒、偷丹的全部作案过程。
到了第七回，孙悟空被捉拿归案后，押到斩妖台，绑在降妖柱上，大力鬼王刀砍斧剁，不能伤其身，火部众神放火烧，雷部众神以雷劈，也都不能伤。
在太上老君的建议下，孙悟空被推入八卦炉中用文武火烧了七七四十九天。
直到开炉取丹那一日，悟空将身一纵，跳出丹炉，蹬倒八卦炉，那架火、看炉的被他统统放倒，太上老君赶上来一把没抓住，也被捽了个倒栽葱。
大闹天宫的孙悟空
即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四大天王无影无踪。
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一人可挡，直打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿，他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打，那灵官急起相迎。两个在灵霄殿前，厮浑一处。
他两个斗在一处，胜败未分。早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。
这是孙悟空从八卦炉出来后，发的一次狠，这个时候已近似于疯狂，一个人连续与三伙人硬拼。
王灵官是什么人？是佑圣真君的佐使，在灵霄殿外站岗值班的一个小仙。他与三十六雷将仅只能围困孙悟空，并不能捉住，但是孙悟空也攻不进灵霄殿。
发狠的孙悟空
殿外的乱嚷乱斗，早已经惊动了玉帝。玉帝即刻传旨让游奕灵官和翊圣真君，上西方请佛老降妖。
直到如来赶至灵霄殿外，听见杀声震耳，原来是众仙将大圣围在中间打。换句话说，孙悟空一直处于围困中，还没能打进灵霄殿。
这说明什么？说明打了半天，其实孙悟空未必能占得了上风，之前与王灵官厮打时，就不分胜败，说明武艺应该也相差不远。
再往前一点说，在花果山作战的时候，孙悟空的本事和二郎神也就大致持平。
这就是孙悟空所谓的大闹天宫，究竟是怎样闹的，共计如下：
破坏公物一次，盗窃三次，殴打的对象也就是这班子人，都是些上不了台面的人。
我们再看安天大会上，陪如来吃饭的是哪些人，玉帝传旨请：三清、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会。
玉帝派天兵去围剿花果山的时候，九曜星是排在前面的，而在陪如来吃饭的时候，九曜排到末流了。
所以，不要以为孙悟空大闹了天宫，就以为他有多厉害，其实根本不是这么回事，仅三十六员雷将就把他困住了，他怎么可能反得了？
孙悟空，剧照
不过话又说话来，孙悟空一开始并没有造反的意思，也没有造反的理由，他要当齐天大圣，玉皇大帝也答应了，只怪他自己喝醉了，惹了是非，闯了大祸，连他自己都说：“不好，不好，这场祸，比天还大。”
所以，孙悟空大闹天宫，只能叫闯祸，不能叫造反。
试想，破坏公物、盗窃公款、殴打同事，能叫造反么？若真的想要造反，是肯定不会干这些事的，所以，用闹事非常贴切的。闹，就是搞破坏，搞捣乱。
干这些事，往往不一定需要多大本事，要的是不怕死的勇气。
在西游记中，比孙悟空本事大的神仙、妖怪多的是，但却没有一个敢像他这样胡来的，可见，孙悟空才是最具勇气的一个。
勇气是什么？糊涂胆大，无知者无畏。
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