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优秀的小说总是源于生活、高于生活。四大名著之一的《三国演义》就是这样一部千古流传的优秀古典文学名著。本文漫谈的《三国》故事基于罗贯中的《三国演义》小说,而非是三国正史。
树木丛生,百草丰茂
千百年来,曹操一直多为反面典型出现在世人面前。无论是戏曲、小说、杂剧等,都大都不约而同地把曹操塑造成了一副奸臣的模样。特别是《三国演义》问世以来,以刘姓汉室为正统的小说价值观的设定,使得《三国演义》的读者每每对曹操大胜而痛心疾首,为诸葛亮妙计扭转败局而拍案叫好。那么,曹操究竟是一个奸臣?还是一位匡扶汉室的大功臣呢?
先来看看曹操的所作所为,在成为一方诸侯之前,曹操无疑是忠于汉室的,从他不避权贵,勇挑洛阳令的重任,使洛阳治安为之一新,再到他甘冒杀身之祸,前去刺杀董卓,这些行动足以证明他对汉室的忠贞不二。说他欺凌汉献帝,独揽朝政,那是要从他迎驾回许都说起了。
但在汉献帝被曹操迎去许都之前,汉献帝和汉室朝廷是什么状况呢?《三国演义》第十四回“曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡”写到:
“帝入洛阳,见宫室烧尽,街市荒芜,满目皆是蒿草,宫院中只有颓墙坏壁。命杨奉且盖小宫居住。百官朝贺,皆立于荆棘之中。诏改兴平为建安元年。是岁又大荒。洛阳居民,仅有数百家,无可为食,出城去剥树皮、掘草根食之。尚书郎以下,皆自出城樵采,多有死于颓墙坏壁之间者。汉末气运之衰,无甚于此。”
可见汉献帝和汉室朝廷的衰微败落,当此之时,竟无一位诸侯豪杰前去勤王迎驾。而此时的曹操采纳了荀彧的建议,采取了“挟天子以令诸侯”的策略,既挽救了汉室的危机,也竖起了自己的“首倡义兵,奉天子以从众望”的大旗。
然而,曹操迎驾汉献帝,只是一时之间采取的权宜之计。此时的曹操,已是威震一方的诸侯,再没有当初辅佐汉室的忠贞,取而代之的是乱世称雄的野心。但是,尽管曹操在迎驾之后不尊汉室,对汉献帝百般欺凌,擅作权臣之威,俨然成了董卓第二,使汉献帝敢怒而不敢言。刘备孙权更是以此为由,打着匡扶汉室、再正朝纲的旗号对曹操多加征讨。但曹操终其一生,始终没有废帝之举,而是与汉献帝全始全终,即便曹操的权势已经远超汉献帝,且他手下的谋臣武将无不劝曹操称帝。曹操心里究竟是怎么想的呢?《三国演义》第五十六回“曹操大宴铜雀台孔明三气周公瑾”中曹操吐露了心声:
“孤本愚陋,始举孝廉。后值天下大乱,筑精舍于谯东五十里,欲春夏读书,秋冬射猎,以待天下清平,方出仕耳。不意朝廷徵孤为典军校尉,遂更其意,专欲为国家讨贼立功,图死后得题墓道曰:‘汉故征西将军曹侯之墓’,平生愿足矣。念自讨董卓,剿黄巾以来,除袁术、破吕布、灭袁绍、定刘表,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,又复何望哉?如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王。或见孤权重,妄相忖度,疑孤有异心,此大谬也。孤常念孔子称文王之至德,此言耿耿在心。但欲孤委捐兵众,归就所封武平侯之国,实不可耳:诚恐一解兵柄,为人所害;孤败则国家倾危;是以不得慕虚名而处实祸也。诸公必无知孤意者。”
这段话半真半假,但却侧面展现了曹操的真性情和心里话。曹操不废汉献帝,非不能也,实不愿也。曹操毕竟曾是汉朝的臣子,和汉室朝廷仍有着千丝万缕的联系。而曹丕则与汉朝几乎全无瓜葛,可以放心大胆地继承曹操的有实无名的帝位。因此,从拯救汉室于危难之中来看,曹操是汉室的大功臣;从结束汉朝统治的结局来看,称曹操是汉贼也不为过。总之,曹操是一个极具争议的人物,是三国乱世风云中的一位枭雄。
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