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《论语》中的10个成语典故 我能说出三个 你呢?

时间:2016-06-03

在论语中,不仅孔子的教育思想至今还在影响着中国的教育理念,而其中的成语也一直被我们所津津乐道

提示:本文共有 1299 个字,阅读大概需要 3 分钟。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部经典书籍,是儒家学派的经典著作之一。在《论语》中,不仅孔子的教育思想至今还在影响着中国的教育理念,而其中的成语也一直被我们所津津乐道。那么大家知道《论语》中的成语有哪些典故呢?出自哪里呢?不妨来了解下!

1、巧言令色

解释:说话说得很好听,脸色也装得是很和善,但是却一点都不诚恳。现特指用花言巧语来迷惑取悦别人。

出自:《论语 学而》:子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”意思是说,一个人花言巧语,装出和善的样子,但是这种人的仁心就很少了。

2、耳顺之年

解释:形容一个人到了六十岁的年龄,就可以通过听别人的言语来判断真假是非了。是指六十岁的代称。

出自:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”意思是说,孔子说自己十五岁时就立志认真学习,三十岁时就可以按照好礼仪的要求来立于世,四十岁时一旦遇到了事情就不会困惑,五十岁时就明白命运是要靠自己创造的,六十岁时就能听取他人不同的意见,七十岁时就可以随心所欲了。

3、朝闻夕死

解释:早上在听闻圣人之道后,晚上就可以死去。形容对某种信仰以及真理的追求。

出自:《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”意思是,早上听到或者是明白了一个道理,那么晚上的时候死了也是可以的。

4、讷言敏行

解释:形容一个人说话非常谨慎,办事情非常敏捷。

出自:《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。”意思是,作为君子,那么你说话就要谨慎,行动就要敏捷。

5、乐山乐水

解释:人的喜好是不一样,有人喜爱山,也有人喜爱水。

出自:《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山。”意思是,孔子说,智慧的人喜爱水,仁义的人就喜爱山。

6、临事而惧

解释:遇到事情要谨慎,要戒掉恐惧。就是说,当你遇到事情时,就应该要谨慎来应对,要分析,要谋划,才能够成功。

出自:《论语·述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也。”意思是,遇到事情恐惧是必然的,做事情只有先谋划才能最终获得成功。

7、曲肱而枕

解释:形容人生活无忧无虑,非常恬淡。

出自:《论语·述而》“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”意思是,吃着简陋的食物,饮着水,弯曲着手肘来当做枕头,也是乐在其中。

8、仰之弥高

解释:愈加仰望就觉得是愈加崇高,形容极其敬仰某一个人或某一件事。

出自:《论语·子罕》“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。”意思是,颜渊说,我愈是仰望老师的学问,就越觉得它是无比的崇高。越探讨钻研,就越觉得它是深厚坚实。

9、为山止篑

解释:比喻功败垂成。

出自:《论语·子罕》:“譬如为山,未成一篑。止,吾止也。”意思是,譬如要用土来堆成山,那么就只需要一筐土就可以完成了。这时候停下来,是我自己要停止的。

10、六尺之孤

解释:“六尺”是形容个子还没有长高。是指没有成年。

出自:《论语·泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。”意思是,曾子说可以把六尺的孤儿托付于他,也可以把百里的政令寄放在他那里,等到大关节处,也不可以夺了他。

上面分享的关于《论语》中的10个成语典故,我只知道其中三个,你呢?大家还知道在《论语》中有哪些成语典故呢?分享下呗!

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