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大概没有人不知道大名鼎鼎的空城计,就是第九十五回合诸葛亮在城楼上焚香弹琴,司马懿言其“指端似有百万雄兵”那儿了。然而,近来这一事件因为一些疑点遭到愈来愈多的质疑,甚至于有人说空城计根本不存在,完全是三国演义的著者罗贯中杜撰出来的。并且还客串三国的谋士,为司马懿出谋划策,例如“直接放箭把诸葛亮在城楼上射杀”、“派一支百余人的小队进城一探虚实”云云。
空城计是杜撰出来的吗?未必如此。正史中在《裴松之注三国志》中的《蜀书》中的《诸葛亮传》中是收录有空城计的一段记载的。退一万步来讲,因为以上提到的空城计中存在的疑点就否认这整个事件的存在,未免也过于武断。
那么,假设诸葛亮对司马懿的空城计存在,为什么司马懿没有依仗自己绝对优势的兵力一举拿下城池,或者略施小计一探虚实呢?现在网络上主要有两种论断。
第一种观点认为,不能只考虑司马懿和诸葛亮之间的二人博弈。从这场博弈中跳出来,旁观视角来看,棋盘上并非只有这几颗棋子。比如曹家对司马懿的态度一向是“建议慎用,慎之又慎”,曹家留下司马懿正是为了抵御诸葛亮。司马懿如果在这时破了空城计,诸葛亮必然为他所擒,诸葛亮已被杀死,司马懿自身的存在价值也就不存在了,很可能会被曹睿因忌惮而杀死。司马懿一向是懂大势,惯隐忍,会藏拙的性格,因此司马懿在空城计这个时间点不杀死诸葛亮。而相对的,诸葛亮也早已算出司马懿的处境,于是利用了这一点,配合司马懿演了一出戏,既保全了自身,又让司马懿在军中有所交代,是一个双赢的结局。
另一种观点则对上一种观点不以为然。首先,驳斥上一种观点的前提是错误的,即在真实的历史上,曹家并非专门只用司马懿来对付诸葛亮一人。即便真如所说,司马懿就是专门对付诸葛亮的,那么单凭空城计这一演的并不高明的戏,轻则会显得司马懿自己很低能,失去对曹阵营的利用价值,下场并不会比兔死狗烹好到哪里去。重则,也不是没有可能会背上私通敌方的罪名。此般后果可不是丢掉自己一条命这么甜了。
所以,这种观点认为,第一种观点不成立。那么真相究竟是什么呢?其实,空城计是有实践上的可行性的。曹阵营的曹操就曾经连续运用空城计和实城计,而《晋书》中也有对中了实城计的记载可以说是相当惨烈了。所以说,这空城和实城,两种计在历史上虚实兼有,保证了空城计有实践上的可行性。而据三国志中的记载,“晋宣帝(即司马懿)率二十余万众拒亮……当亮六十里所。”也就是说,司马懿并没有军临城下,直接听到的琴声则是艺术夸张。如此一来,单靠“侦侯”所探得情报,熟读兵书又性格谨慎的司马懿还真有可能中了这虚实莫测的空城计呢。你们认为真相究竟是哪一种呢?
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